很多人怀疑佛的智慧是从哪来的？我们为什么没有佛的智慧？其实我们每个人都有佛的智慧。因为“人同此心，心同此理”，我们的起心动念，我们的烦恼习性，佛都清楚。因为佛是过来人，他也做过凡夫，也生死轮回过，凡夫的贪嗔痴都一样。

当你了解自己的心性，毫无隐藏地把自己的心性了解透达，所谓“明心见性”，你就能彻底明了自己的心性，等完全断除了贪嗔痴，你就能透达众生心了。因为众生心都是一样的，这叫“人同此心，心同此理”，“心心相印，心心相通”，就是凡夫心相通，圣人心也相通。

佛为什么有神通智慧？两方面说明：一是他都经历过；二是他有禅定智慧，能够观照自性中存在的所有问题。当你有这种定力的时候，你也就知道他人的心性了。佛门有“他心通”，就是别人想什么你都知道。

很多人说要保留隐私，其实圣人是没有隐私的，到了极乐世界更没有隐私，连房子和人都是透明的。圣人的境界和凡夫的世界不一样，凡夫自我狭隘，锁在这个空间里画地为牢；圣人是敞开无我的，所以跟万物众生是一体的。道家有句话“与天地同根，与万物同母”，这句话跟佛的境界有点相通，宇宙法界是整体的，没有个体的观点，我们的起心动念，佛都知道。

有人说“我求往生，佛知道吗？”不用担心，当你动了这个念头，佛就知道了。因为我们都在佛的心中，没有任何障碍，我们的心跟佛的心从本质讲是一体的。我们起心动念，佛也在起心动念，你求往生的心，佛都知道，等到了临终，佛自然会托莲花来接你。

佛门有句话叫“感应道交”，你有感，佛就有应。有人认为见到佛才算感应，或者见到瑞相才是感应，其实不是的，感应就是心与心之间相知相感。比如子女在外地，父母在家，身在外地的子女能感受到家里父母的一些情况，父母也能感受到子女在外地的情况。这种感应不是瑞相，而是心灵之间自然的感通，因为心本身是没有距离的。

佛法的感通也是如此，表面看起来身有距离，但心是没有距离的。为什么亲人之间有感应，其他人就感应弱呢？因为亲人之间有牵挂忆念。双方的心都有忆念，就可以突破一些障碍。平常人与人之间互不关心，没有忆念力，感应自然就小。

其实众生修行的好坏，跟对法的相应有密切关联，能跟佛法相应多少，就代表你修行的成就有多少。我们跟哪个法能够完全相应呢？只有净土法门。净土法门是“全摄佛功德，成自功德”，我们没有修行功德，但是净土法门，阿弥陀佛的功德可以全部成为我们的功德，这是真正的感应道交。我们只需要老实念佛，净土法门讲“一心归命”，我们皈命于佛，阿弥陀佛的功德就成为我们的功德，这就是机法相应。