一个好人的横死与善报：但行好事，莫问前程
世间不明因果者，常说“好人不长命，祸害遗千年”，以此来质疑因果报应的存在。
这是非常片面和狭隘的观点，因为众生没有宿命、天眼等神通，无法确切知道过去未来，仅局限于今生或一个时期的观察，多有偏颇。包括有些学佛者，诵经修行过程中，遇到障碍违缘后，信心容易退失，甚至怀疑起所修之法门。
1、因果通三世，前世的恶业今生成熟，今生的善业来世成熟。如一个人本来今生命中寿命只有40岁，因为力行善业，延长10年，活到了50岁。世人没有这个对比，就将享寿50岁和那些八九十的老人对比，自然就会得出不合因果的结论。或者甚至有的人阳寿只是30岁，因行善业延寿到50岁，也是多活了20年，世人没有神通观察能力，不知真相，只会从表面去看待，再广而告之，犹如以盲引盲。
在世俗生活中，一个大家公认的好人，可能经常去钓鱼、杀老鼠、杀鸡杀鸭，因为大众常认为杀这些并非什么伤天害理的事。太原一位老居士，去年曾发给我关于她家的真实故事，她的二姐，因为杀生太多折寿二十多年。
二姐死后来附体，自述短寿因缘，在杀鱼之时，被黑白无常蒙住眼，什么都看不见，然后直接被带走，人就昏迷了，脑部大面积出血，几个小时后死亡。以下是老居士的文字，由于她可能不太会用微信，故大家将就阅读吧——
世人并不认为杀鱼是什么恶业，所以他们眼中的“善人、好人”，是有水分的。
我以前中学时，看过一本关于正能量的书，作者以教人们“正确”的世界观、方法论为使命，当然有些观点，在现实中三观也是挺正的，教人积极地生活、创业，为社会创造价值。但是他刊登的一个成功案例，提及一对年轻夫妇创业成功，迅速积累丰厚的财富，原来是杀兔子，卖兔子肉，卖得大火因而大赚。你看，他们根本没有佛法的因果观念，但是无知就能躲避业力的回报吗？不然！4、大众眼中的好人，可能私下有惊人的恶行，这类戏剧性的新闻，大家也应该见过。一个公认的善人，也可能是魔头，哪怕不是那么夸张，但是别人私下做什么，你未必就清楚。而举头三尺有神明，神目如电，在地府冥司，这笔帐总要算清。是故，如果佛教徒还常有那种好人没有好报的感慨，显然是不具备基本的正知正见。
湖南湘潭的孙某与文某是至交好友。孙某的父亲在汉口做贸易，令孙某在家好好照顾母亲。孙某分身无术，想赶赴湖北探望父亲，但是母亲也病重无法离开，若不去汉口，父亲身边又无人照顾，无奈之际，心如刀割。他就将这件事和文某商量了，文某悲伤地说，在这个时候若不助你一臂之力，朋友有什么用呢？而且我没有父母，家里也没有什么拖累，可以代替你前往！
于是文某乘船前往湖北，经过洞庭湖时，船被大风刮翻，他溺死水中。
文某为朋友两肋插刀，忠诚于朋友，信义俱全，这是大众所知的，却遭遇这样的船难，众人不禁为他感到惋惜和哀悼。当时孙某还未知道这件事，有一天，忽然梦见文某头戴纶巾，身穿鹤氅羽服向自己走来，说道：“兄弟，我因为前世的罪孽深重，已经应了覆舟之劫数，今天的横死也是命数。但是我对朋友的一念真诚，被天帝所怜悯，现在已获得善果，登于仙籍成为仙人。你也是对父母很孝敬，你父亲的重病已经康复，可以不用担忧，好好努力，珍重！”孙某后来收到汉口的家书，正如梦中文某所言，父亲已经痊愈无大碍。
倾莲池：文某是一个对朋友极其诚挚，信义两全的善人，他的横死令当时的很多人感到惋惜和疑惑，这样的人怎么就这样死了呢？因果报应，丝毫不爽，他前世的业力成熟，有此恶报，但是他的善念善行，功不唐捐，登于仙籍。有一句话说得很好：善恶终有报，天道好轮回；不信抬头看，苍天饶过谁？
