信众问：想在家持八关斋戒，但因小孩子每天都要看电视听歌，我自己不看，可耳朵难免听得到，这是否犯不观看歌舞伎乐这条戒？另外床是双人床，但较矮，是否又不合不坐卧高广大床，因这个担忧，我一直不敢在家自受八关斋戒。

大安法师答：八关斋戒是针对居士授受的一种具有出世间含义的戒法，令在家人种下出世间的因。其中有一条“不着香花蔓，不歌舞倡伎”，是对歌舞伎乐不能“故往观听”，不能“故意”地去听、去看，无意、被动地走过一条街听到的，这就不算犯这条戒。“故”字，就是要有动机，你如果没有这个动机就没有犯这条戒。

“高广大床”，如果是你自己订制床的话，你就要按照如法的尺寸。如果是早已备好了的，或者是住在宾馆里面，这时候就可以坐卧。

信众问：弟子受了菩萨戒，但上班后，没持过午不食，持斋日也没有，是不是犯戒？

大安法师：关于菩萨戒，对十重戒要很好地去受持，不能丝毫违犯。对四十八轻戒，尽量去受持，能受持多少就受持多少。关于持午问题，如果确实持不了，那就晚上吃一点，作服药想，但是要生惭愧心。

信众问：据说葱、蒜有防癌的作用，出家人可否食用？

大安法师答：绝对不可以！不仅出家人不可以食用，作为在家已受戒，尤其是受过菩萨戒的修行人也不能食用，要么你就是犯戒。

佛弟子荤腥最好都不食用。腥菜就是鸡鸭鱼肉等；五荤指的是大蒜、小蒜、兴蕖、慈葱、茖葱。你仅仅由于它防癌就去吃，却不知道它对修行人的危害更大。这些东西，生吃能够增长瞋恚，熟吃能够触发淫欲，很不好。防癌的食物多得很，你为什么偏偏要去吃葱、蒜？这是不能成为理由的。如果我们对戒律是这样一种轻慢态度的话，我们的知见就有问题。

《大佛顶首楞严经》讲，吃荤菜的修道人，纵能宣说佛的十二部经，讲经说法讲得天花乱坠，一切天神护法神都还是会远离。戒律里面规定，比丘由于治病的特殊原由必须要吃葱蒜的话，要暂时离开僧团，断吃葱蒜七天以后，沐浴更衣，才能够让你进入僧团。现在很多高级宾馆都要求服务员不能吃葱蒜，因为葱蒜气味太难闻了。所以这是起码的认知，无论是从世间饮食文明，还是从出世间修行道业考虑，都不要去吃葱蒜等荤菜。

佛是一切智人，多少劫之后会下一场雨，有多少雨滴，一个雨滴有多少细菌，佛都知道。我们要信佛！佛对葱蒜等荤菜的危险看得太清楚了，佛不让我们干的事，我们就不能干。如果说“佛知道大蒜有防癌的作用，也会允许，甚至鼓励我们吃。”这就是谤佛！