《百丈清规》是中国禅宗的一面旗帜，也是中国禅历久不衰的一个保障，其中谈到“丛林以无事为兴盛，修行以念佛为稳当；精进以持戒为第一，疾病以减食为汤药；烦恼以忍辱为菩提，是非以不辩为解脱；语言以减少为直截，长幼以慈和为进德。”所以我们看到佛门大德对于疾病的对治方法：疾病以减食为汤药。

经常有女孩子为了减肥而节食甚至断食，其实减肥本身就是一种虚荣心、一种痴心和妄心在作怪，节食为减肥，极为有害，后果不外乎两种：一是饥饿过度，脾胃受损，从此不想吃东西了，人变得萎靡不振，四肢无力，虽然瘦了一点，但已经不健康了，是病态的瘦；要么脾胃没饿坏，到了饿极了的时候忍不住暴饮暴食一顿，结果反倒成了增肥。

中医对于节食和断食的理论认为，人体以精气神为人体的基础，讲究精足不思淫、气足不思食到神足不思睡，断食辟谷一定要在精气充足的基础上，不是为了减肥、满足自己虚荣心去断食，是逐步减少自己的欲望，慢慢达到无所求的太和境界。其实每天先从素食、日中一食开始，从减食去循序渐进，才能不为了虚荣而盲目，树立正确的修行观念。纵使几年不吃饭，贪嗔痴没有消除和看破，或者为了名利和虚荣去辟谷，就与修行的大道越来越远了。建议刚刚入门的或者身体素质较差的师兄弟不要轻易尝试断食，而是按照大德建议的从减食做起，最关键的是节食和断食的时候，需要有安静的心理状态，否则节食是有害的。

从2014年开始我就坚持过午不食的习惯，晚上即使有些活动也是只坐在那里聊天，感觉神清气爽、睡眠质量非常好。2015年5月有幸组织10多人到厦门石室禅院进行五天的止语断食静修，即五天内完全不说话，封闭在一个房间内自我静思，过午不食。五天感觉一晃就过去，所有人都有各种奇妙的感受。因为是止语、过午不食，通过减食、打坐身心都非常轻安，这个期间我把所有目前可以购买到的佛医书籍都看了一遍，特别对于佛医心法的思路一下子清晰起来，《四部医典》里面讲到的三大类疾病：窿、赤巴和培根病，跟众生的贪嗔痴完全对应，佛为大医王的含义，佛医心法是从大众的贪嗔痴去消除，通过摄心为戒、利他无我、解脱生死等心法角度去实现。

结束闭关的时候，禅院住持忠明师父提及闭黑关，会快速减重和修复肌体。在连续静坐20多年后，我决定尝试一下“闭黑关”，七天七夜完全处在黑暗中，不吃饭，只喝水，静坐听经，感悟生死。2015年9月18日-25日有幸我第二次到厦门石室禅院闭关，这次门窗全程关闭，七天中体验了饥肠辘辘、腿痛浑身痛、伸手不见五指等等从未有过的感受，也因为边打坐边听经文和佛法，自己对于佛医养生和佛医心法的书稿整体框架有了全面的突破和感悟。我之所以敢于尝试黑关断食，因为自己有二十多年的素食和打坐基础，入关后我也每天保证十多个小时打坐，平时和睡眠中又有药师佛力的加持，另外中医断食也会补充一些中草药，我也带了些人参含片，但即便如此，还是有比较大的身心的痛苦和恐慌的经历和体验，到最终的身心轻安的过程。

初学者建议可以先从过午不食、素食开始尝试，同时需要坚持每天静坐。一段时间之后可以尝试每周有一天日中一食，即24小时内只吃一顿午饭，此为佛陀当年制定的日中一食的戒律，也是道家长生不老的修炼方法，与中医的子午流注和八卦养生都是完全相通的，代表了天地间的健康长寿的规律。

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