现在有些人很迷信，整天东跑西颠地到处朝拜。其实，如果福德圆满了，哪里都会有佛现前；如果福德没有圆满，即使找遍天下也见不到佛。

希望大家稳重一点，把这颗心放下来，不要总是漂浮不定的。把心放下来了，内心稳重了，才能感受到佛的加持（现在都称作“磁场”），心乱如麻是不会得到这种加持的，也不会有这种“磁场”。心不清净哪里都见不到佛，心清净当下就能见到佛。

学佛了还总东跑西颠的没有任何意义，佛已经把轮回过患、因果不虚等讲得很清楚了，听明白了就尽量去做，尽量去思维这些内容。以前我们讲过了很多，诸如因果是怎样不虚的，轮回是怎么痛苦的……通过思维这些内容才会生起真正的出离心，才知道什么是苦、为什么苦，这点才重要啊！跑道场、朝拜不是不行，但是相比之下，这些不是很重要。

但有些学佛人把所有的精力都投入其中，今天跑这个道场，明天跑那个道场，然后评价“这个道场清净，那个道场不清净……”说些造业的话。

朝拜也是如此。如果朝拜时能想到：印度的某地、西藏的某处，都是圣地，是人间净土啊！这里是佛亲自传法的地方，有佛亲自加持过的佛像……这样忆念还能生起一点信心；但是很多人亲临其境之后却想：这跟我家的佛像也没什么区别，跟我们那个地方也差不多啊……三番五次之后就厌烦了，信心开始慢慢减退，最后荡然无存——这都有什么意义啊？

有时候，我们为了放松心情，偶尔去旅游、朝拜一下也未尝不可，但是不要把精力都放在这上面。有些人特别热衷于此，攒钱、攒假期，一有时间就跑，一有条件就跑……其实，还不如利用这些时间好好地闻思修行——多闻法、多思维、多观修，这多好啊！这才是真正解脱的方法，这样才能真正解脱啊！

我们作为学佛修行人，首先要明确学佛修行的目的。如果是为了解脱成佛，就要弄明白怎样才能解脱成佛，了然于心后，就去落实。如果只在口头上说“要解脱”，实际上做的都是与解脱相违背的，这不是背道而驰吗！

我们都是凡夫，有一些烦恼习气是正常的，但是作为学佛人，不能盲目啊！

——摘自《入菩萨行论》讲记（94）