我们说别人的过失，是善意的想让他人改变，这不会有罪过。但轻易宣扬别人的过失，就造恶业了。所以最好不说他人的过失，甚至要隐藏、保密他人的过失。

在不了解的时候，最好不赞叹也不诽谤一切众生。但很多人都有习气，经常在暗中说一些是非长短，说别人的缺点与过失。这本身就是一种过失，是一种造业。

善恶不在表面形式上，都在心里，你无法判断他人的心，就不要盲目地议论、评价别人，这样很容易毁坏自己的功德，消尽自己的善根，断送自己的慧命！

对自己一点一滴的好处都没有，为什么还要做这么危险的事情呢？有的人热衷于说些没用的闲话、废话，就是佛法中所说的绮语。

自己的经历在别人不问的情况下，最好不要去说。如果有人想知道，在对他有利益的情况下可以说一些。

有的人因为控制不住自己，不管对方想不想知道，有没有利益，就在那里滔滔不绝地说自己的事，说了半天，谁也没听，与没说一样。

说闲话的果报是口才不好，说话没分量，别人不愿意听。有时候说闲话，会让听见的人生起贪心、嗔恨心、嫉妒心等。

弄得人心慌慌而生起烦恼，让人心情不愉快，这也是在造恶业。恶语这个罪过非常严重，因为人只要生起一刹那的嗔恨心，就会摧毁相续中所有的功德、福德和善根。

你让他伤心，让他生气，他就会毁坏这些，这等于你毁坏了这一切！这个罪过非常严重。所以说话的时候一定要注意，不要轻易说别人的缺点和毛病。

有的人说，“我是为了他好。”如果你是为了他好，那你得观察一下，你有没有调伏他的能力？你们之间有没有这个缘分？如果没有这些，你不但不能让他改正。

反而让他生气，让他烦恼；如果你明明知道这样做了以后是这个结果，你还要这样做，那就有一定的罪过，而且你发心也不正确！

什么是正确的发心？发心完全是清净的，不为自己，只为他人。你明明知道对方不能接受，你也明明知道自己没有这个能力，你们之间也没有这个缘分。

你还说他的缺点，还找借口说是为他好，你这样的发心已经不清净了，你将来要感受果报。在因果面前，谁也装不了，谁也躲不了。

因果就像个秤一样，都给称得好好的，一点点也不会有差错。所以说话一定要注意，不要轻易伤害别人。

若是为了发露忏悔、改过，应该在上师三宝面前说，而不应该在大众面前宣说。修行之人说话要有威仪，说有道理、有意义、符合实际的语言。

佛的事业就是佛的教育，佛的教育就是教众生快乐的方法。要想运用好语言，掌握好语言艺术，最好在没有开悟、没有明心见性之前，不要轻易地去说别人。

有的人以为顺口说几句他人的坏话，没有什么大事，但因果报应丝毫不爽。《百业经》中有个公案，有一个女子骂其他的女子为“母狗”，结果在未来五百世当中转生为母狗。

所以说恶语对自己的伤害也特别大，如果说一句让别人听了很愉快的话，那你自己生生世世都能得到好报。

时刻都会有人让你心情愉快，这多好啊！千万不要轻易说别人的缺点和毛病，会有因果。

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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

愿所有众生都能离苦得乐