想要解脱的人，虽然有非常多修持的方法，然而真心想要成佛的人，首先要生起清净的出离心。

这种出离心，不是只想着出离三恶道而已，而是想要超脱整个轮回。如果没有这样清净、深切的出离心，如果不放下那种愚蠢之心，不止息这样的颠倒。

贪着的绳索，飘泊于六道的众生，仍旧会被牢牢地束缚在轮回当中。因此，想要解脱的人。首先要认知一切轮回的快乐，都是痛苦的泉源，先生起一念殷切想出离的心。

文殊菩萨说：在最开始，如果没有具备对于整个轮回的厌离之心，一切闻思修等等作为，都必定是轮回和恶道的因。

因此，这时必须暂时放下生、圆次第等等甚深法门的修持，而尽力修持出离心，直到能生起为止。

如果没有透过正念的串习保持出离心，一切的善行，将会被短视近利的贪着之心掌控，而成为轮回的因。

宗喀巴大师也说：因此，放下例如密乘那些所谓的甚深口诀，首先，要修持出离心和菩提心，直到有所体会。

因此，如果没有真实的想要出离全部轮回的心，就算如理持守清净梵行，修持闻思修，安住在密咒乘的愤怒坛城中。

灌顶、修持、供养、观修生圆次第等等行持，都不会成为有力的解脱的因。我们如果想要出离轮回，首先要生起”我要出离”、”我要解脱”的心，如未生起这样的心。

继续贪爱轮回中的物质欲望，是永远无法出离的，就如牢中的囚犯，如果不想要从牢笼中出离，就永远不会有出离的一天，因为他不会去找出离的方法。

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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

愿所有众生都能离苦得乐