1997年，我和一诚老和尚等八个师父到台湾去传戒，妙莲老和尚就住在日月潭边上，他就请我们到日月潭去看看。

他原先在香港没地方住，有居士给他搭了一个茅棚。他总共闭了二十一年的关，三年一个关，那就是七个关啊。当他闭关闭到十年以后，他打了一个般舟七，所谓般舟七，就是不坐不睡，只是站、拜、行、绕。

那天我们两人聊天，我说：“老和尚啊，你乡音蛮重的啊，你是哪里人啊？”妙老说：“我是安徽巢湖人，你的乡音和我的差不多，你是哪里人？”我说是含山的，他一把抓住我的手说：“哎呀，我今天在这里见到老乡了。”他乡遇故人，他异常高兴，我们的话自然就越聊越多。

我说：“听说你在香港闭了二十多年的关。”他说：“哎呀！我没地方住啊，就只好闭关了。”我说：“听说你在关里打了十几个般舟七，得到念佛三昧了。”他说：“念佛三昧啊，还谈不上，只是遇到一些境界。”

我说：“您老人家把境界讲给我听听如何。”他说：“打第十一个般舟七的时候，外面下了四、五次雨。台湾地区天上没有云，可是说下雨马上就下，下完后立马天就晴。”

那次般舟七中，有个居士把妙老的衣服洗了，打招呼说，我把你的衣服洗了，挂在门口，要是下雨打雷的话，你把它收一下。当时他在修般舟拜佛，念南无阿弥陀佛，拜下去刚起来，就不知道自己站到哪里了，看不到自己的家。这怎么搞的？

再一看，就看到阿弥陀佛了，尽虚空，遍法界，周围上下都是阿弥陀佛放光，而且向他微笑。当时妙老的身心啊，不知怎么的舒服，感到自己像鸿毛那么轻。半个小时以后，境界消失了。那时外面下雨他一点都不知道，打雷也听不到。”

后来帮他洗衣服的居士跑回来，在外面喊，老和尚啊，叫你把衣服收回来你怎么不收，你看衣服都淋潮了。妙老说：“外面下雨啦？”居士说又打雷又下雨，妙老说我没听到呀。居士说：“打雷你都没听到？”妙老说：“我确实没有听到，我还打妄语吗？”

所以真正得念佛三昧的人，你只要停留在那句佛号上，外面打雷刮风你都听不到啊。你就念一句佛号，听一句佛号，你也会什么都见不到，就见到阿弥陀佛。

我和老人家谈了一个多小时，他老人家一再说，一句佛号也不容易念啊，关键就是要看破放下。妙老说：“我是不得已啊，到这个庙住不得，到那个庙住不得，只好在街上化饭吃。我带着蒲团，晚上只好在人家店门口走廊上打个坐。”有些居士晚上出来看到了，咦，这个师父晚上天天在这里打坐啊！他们问：“你是大陆人啊？”“是啊。”“你没庙？”“我没庙。庙里不挂我的单，又不让我住。”居士说：“哎呀，我们帮你搭个茅棚吧。”他们讲的茅棚，是盖瓦的，一栋楼有上下三层，居士住得没多远，在家把饭烧好送给他吃。

我们这几年去香港打七，去过他的茅棚，现在住的茅棚更大了，在大屿山那一带。所以我们念佛，如果真真正正想往生极乐世界，妙莲老和尚的这种修持方法很值得我们学习。他老人家挂不上单，又没庙住，没有办法，只有闭关，情况一急，他不得不放下。

白天在街上化碗饭，晚上就在店门口打坐，香港那个地方，没有定力根本不行，这是他的命运，也是他的助道因缘。