本文主要为久修密法的许师兄之陈述及关于供赞文的内容。这一次，我一个人，六天自驾2300多公里，拜访了一些隐修的高人，也在佳鹏的介绍和帮助下，见到了轻易不与外界接触的慈成饶吉瑜伽士，得到他几个小时的教导。在这样的高人面前，我根本不讲我自己修的是什么，他全部知道，直接就点出我现在修的法在哪个阶段，存在什么样的问题，对于见地给予了非常殊胜的指导。我的情况他都知道 ，在他那里坐下，我喝茶的时候他就自己开始讲。后来我询问了一些问题，其中就有关于现在祈祷护法很难相应的原因是什么。我在2016年时不时可以和一些护法对话，但是2016年后就很难做到了，而我一直是在进步的。开始我认为是我自己个人原因。但是他告诉我，不是个人的原因，是这个时代的污染很严重，尤其是现在往后更严重，护法们都是在莲师那里发誓护持莲师教法的。现在的人心污染严重，世界也污染严重，现在很多厉害的护法远离这个世界，留下的很多只是他们以往的信息，有些甚至是鬼神的替代，而护持世间的鬼神们同样被污染伤害，力量在减弱。目前还有大力量的护法不多了。我请教这个问题，众生怎么办，他告诉我还有些护法在世间护持，因为特殊的功德，还能在这个世间护持。他给我讲了三位还具有力量的护法，其中一位是未来还要来这个世界的，但是目前力量也有减弱，其实他说的是我的主要护法。第二位功德更偏向于藏地，第三位才是这个时代还具足大力量的护法神。我以前给你讲过，我梦见了阎王的来信，后来我其实是梦里去过地府，还帮阎王处理了些公文。这次他给我讲的就是阎摩护法，就是你前段时间问的礼赞文，这个是他从法本里翻译后委托给佳鹏的，但是佳鹏已经进入了隐修密法的阶段，所以这次是才特意让我去。阎摩是慈成瑜伽士的主要护法，他在阎摩护法面前将这个法托付给我，要我为有缘分的众生做这个事。那时候是佳鹏传出来的，但是他现在要进入隐修了，没有时间继续指导有缘人下一步的供修。真有阎罗王吗？其实阎罗是一个族群，有无量的阎罗，阎摩是这个族群的王。现在的时代，阎摩的力量还在，他主掌的是众生的因果和生死，所以因果在，生死在，他就还在。瑜伽士在四川藏地，其实离我很近，但是若没人介绍，打死也想不到。更重要的是，很多人害怕阎摩，还有的人联想他是死神，认为他是阴性的，其实阎摩是至阳至刚的存在，是正气，法界规则正气的显现。弘扬阎摩的礼赞文是瑜伽士根据众生和这个时代情况的选择，给我传授了密咒 ，但是我们要弘扬的只是礼赞文，不牵涉密咒。这个是为这个世界增加阳气和正气，让众生对生死和因果生起敬畏的缘起。但是这个礼赞文直接来自这位成就者，阎摩是他的主要护法，是他供修了几十年的护法，直接可以沟通的那种，所以力量很大 ，但是要求也高。第一、学外道的最好别念，这个阎摩是护持佛法的，想学佛又想学道教、法教、大仙的，别自己找事。第二、念这个不只能遣除现在的障碍，修法的障碍，死亡后也能得到照顾。现在人心大，觉得自己不能成就，也能往生净土，其实没几个人去得了净土。你收集的案列就知道，能去天道的都少，那大多数人死后去哪？还不是随业流转，如果生前供养阎摩了，死后得到照顾加持。第三、如果弘扬了一段时间，有能坚持每天念修的，六个月后我会指导下一步秘密的供养法，如果还能修得好的 我会继续讲解秘密的修法。第四、修这个别贪求世间法，要以为众生，为佛法的心去修，这个要求很高。但是事实就是，越是发心大的，自己的世间法反而越容易好，因为鬼神都是阎摩的眷属。第二阶段：秘密供养，比如缘起物、欢喜物和坛城建立方便法。秘密的缘起物，书上根本不讲，是口耳相传的窍诀，也很容易找到，但是不讲没人知道，讲了很简单。第一、你知道我网上其实没有公众号，也不传法，内心里也看不上现在那些佛油子们，教都教不会，要我带他们修法，我得累死。第二、我喜欢的是自修自证，不喜欢多事。真的法一旦开始传，非议就要跟来 ，我没功夫吵架。有的人是故意耍聪明，使用激将法来套取东西。其实我和瑜伽士说的是，第一步的人会很多，但是现在人都没恒心和耐心，能到第二步的，万中有百就很好了。能坚持天天修这个半年的，我可以单独讲第二部分的秘密供养，这个已经是很放宽的要求了，以往不学过三年，别想听真东西。其实有些傻子是自己太聪明了，想套取秘密的，他就没想过，我随便给他写错几样东西，或者把坛城的层次颠倒了 ，他怎么死都不知道。我本来拖了几天 ，我也犹豫，我到底要不要做这个事，但这是瑜伽士托付我的唯一的一个事。我不做不好，昨天早上又做了奇怪的梦，我被我的上师给送到了一所大学去读书。开始就说清楚，能坚持半年的，可以联系我获得秘密供养法和坛城建立方便法。还能坚持修得好的，我会请示瑜伽士后，给他安排下一步的修法。因为这个梦，我知道我必须做，要不阎摩要找我喝茶了。现在没几个人真的传护法，最多就给个简轨，能给咒语的都是老弟子了。能讲缘起物、坛城建立供养的基本很少。还有这个礼赞文既是瑜伽士翻译的，但更是阎摩授予他的心意伏藏。知道什么是真的伏藏不？不是什么有形的佛像、法器，那是现在人的妄想，是现在的成就者们不得以满足大家的，真的伏藏就是法，完整的法。第一步修时，按照供赞文念诵，一个字都不能改动，这是瑜伽士自己写的，他的汉语很好。
真的伏藏师是取出了完整某个法的全集，像祖师尼玛扎巴那样，能取出一个体系的法的，是极其难得的，所以尼玛扎巴被称为108伏藏师之首。慈成饶吉瑜伽士，见他很难。几年前，佳鹏告诉我这个人，我就想见，5年了才见到。这个礼赞文你可以先读读，其实是具备强力除障和降服力量的，只是别修改。能从你的推广后开始念的，都是得到授权传承的，可以修。慈成饶吉瑜伽士
于吉祥年初三，在具有大鹏展翅一般的地方，因为往昔业力，导致少时多有障碍。但心识敏锐，智慧通达。少时入学，修习汉文，然成绩不佳。于十二岁开始修学佛法，广闻博学，深入显密。十七岁余正式于果洛大瑜伽处受戒修持密法，获得莲师、格萨等众多灌顶，随后专修长达五年。随后于尼玛伏藏众多大瑜伽士处，获得隐秘不共传承，从北伏藏众多上师获得传承，尤其净相中获得观音菩萨、文殊佛的不共授予。随后在那曲、桑耶、石渠、德格等地隐秘求取无数教传，获得莲师法王子之密名，名号为香秋酿波。被根本传承上师及其他传承上师授予瑜伽士之不共教传、灌顶，号名：虚空瑜伽金刚。传承上师了知与尼玛扎巴伏藏具有宿缘，玩笑中赐名：任真尼玛多吉，与尼扎之主，仅仅相差最后两字。随后广做大量有缘教化藏汉。随缘开示，言谈自如，法乳无碍宣说。显密区分自在讲说，一切显相远离法本名相概念之约束。隐秘教化众多弟子，闻而能解，闻而能悟，闻而能明，被传承上师冠与通达无碍之称。随后，受莲师教令，隐秘安住修持。众多不共之密，不能宣说。其传承，主要有尼玛扎巴、北伏藏、南伏藏、净相乃至无量教传。如今众生污浊，恐诽谤，故一切密而不泄。一、遣除障碍和违缘，尤其是对修行上的障碍，可以大力地铲除！三、长久地供养可以在因果上进行调理，消除死亡与中阴之怖畏，助于解脱与往生净土，生死获得帮助。五、能够对治外道和鬼神的干扰，有附体干扰的可以多供养念修。阎摩对护持佛法是特别执著，所以通过大量的人来供养他，可以为佛法住世注入力量。不敢指望以后有多少人能学，但是能够深入的，以后他的生死前途有保证。目前没有誓言功课，只是要坚持这样的供养，但如果是以后他接受了深入的传承，就有誓言了。供养护法不间断才好。所以刚开始的时候，只要愿意供养或者念诵就可以，第2步的时候必须先去重新受三皈依然后才能教，这次要确保誓言清净。你要写清楚，如果是信仰修学外道的就不要念这个（比如还修道法、民间法教的法，或者供仙），那是自己找死。
除了佛法，还修其他宗教的，那就建议他们不要修这个，他们玩他们的比较好！真把阎摩老爷子请来了，一看是外道，那他就倒霉了。这个本身也有降伏那些大仙的作用。其实第1部分的礼赞文就是他的功德，比如寿命、财富、安宁都包括了。前段时间佳鹏师兄传过一次，但是因为他自己隐修的原因，所以又托付到我这里。供养时，一般用茶或者是酒就可以，以后如果进入二阶段，我会讲缘起物和欢喜物。一旦开始了建立坛城和供养欢喜物，那个感应是特别大的，所以传到心术不正的人手里，那就可怕了。心术不正的人自己会遭殃，但他如果福报大一点暂时没有倒霉，他先把别人害了，自己再遭殃，那咋办？所以说必须半年时间还能坚持，得重新去受三皈依之后，我再教他新东西。求法的路哪有那么容易哦，我跟我上师平时相处得跟兄弟一样，但是要求灌顶，我必须去德格，我只要去他就一定给，但是在别的地方是不行的！所以像这样我把法都送到大家面前了，能有多少人修我也不知道。一个人在藏地开几千公里的车，就是为了去求灌顶，我不知道现在还有多少人愿意这样干。这个世界上成就者是有的，但是也不会太多，能遇上那么几个对自己的修行有帮助，就已经是莫大的福报了。简简单单地指点几句，见地方面的东西就已经能够让人明确方向了。你今天问了成就这方面的问题，你已经清楚了，成就其实有很多个层次的！有的只是事业法上的成就，有的只是咒语成就，有的都只是本尊的一部分的功德成就，但真正解脱的成就是非常少的。而成佛，那就真的是很遥远很遥远的事情了。一个人能不能够成就，其实今生的修行只是一小部分的原因，无量劫以来说绝对的福报和因缘才是关键，所以我们为什么要不断地积累福报，创造好的缘起呢？其实就是在逐渐积累顿悟的福报，所谓的成就者，一直都是寥若晨星。从无量劫以来，我们都在生死轮回，其实从佛法方面来讲，我们每个人都当过大梵天王，也都当过蝼蚁，自然也都当过活佛，也都当过乞丐，你说我们是成就的还是堕落了？不要说一个有神通的世间人，所谓的活佛，像我们这些人，无量的轮回中就连大梵天都做过。何况在藏传佛教之中，也是有一些缺憾的，这是受环境政治生存原因的影响，有的追求的并不是真正的解脱，而是世间法的一些东西。我们在这个轮回中，无量劫以来连大梵天这么高的都做过，何况一个世间所谓的神通！但是一样的还是在在这轮回之中打转，净土不是那么好去的！能够死后得到阎摩王的照顾，以后能够继续修佛法，这个就已经是很不得了的事了。现在这一世能够成就的，哪一个不是无量劫以来修了无量功德的？仅仅是靠这一辈子的积累福报，就想有点成就，那是痴心妄想！其实就是每个人都做过大梵天天王也不奇怪，因为无始轮回以来，每个人的命运都在峰顶谷底不断的轮回，而我们真正的痛苦是根本不知道我们什么样才能解脱！于信心中观修阎魔，身黑如墨。左手持绳索，右手持棍，拥抱明妃，脚踩交叉尸，以九舞威严之姿站立。如是，以浓茶或甘露酒。念诵“嗡阿吽”加持，并念诵：此法甚深，莲师教传甚密道行持瑜伽士慈成饶吉瑜伽士于日月交叉之时写出。倾莲池：感谢许师兄的精彩分享！上文中许师兄说得很清楚，要持续不断地念诵修持六个月。要求：开始修时，每天要供酒或茶，这是修护法最起码的要求，如果是出差在外不能供的，可以直接念礼赞文。供养时可以打印阎摩图片，或者图片也可以没有，在家中南方的位置比较好，摆上一杯茶或酒，然后念诵这个礼赞文就可以。如此连续6个月后，可以联系我，我介绍给许师兄教导你第二阶段的坛城修法，以及缘起物和欢喜物的供养法。按许师兄所说，在家还是要供养的，不论有无阎摩法王像，就一杯茶或酒，非常简单，然后集中精神专注念诵，出门在外可以不供，这是最起码的要求。在未完成之前，请勿找我联系许师兄，没有这个必要，他也不会加。我个人的其中一个微信：lianchi8400。添加时请备注添加原因，有我其他微信的请勿重复添加。喜欢抬杠、网络喷子、求助神通算命的请勿添加。若不如法修，却谎称修完了想修下一步的教法，也没有意义，还可能被阎摩法王严厉惩罚。
也不要来问什么无法供养之类的问题，就一杯酒、茶而已。这都做不了，只能说发心太小了。有的人在朋友圈问，没有传承能不能念？这些都是对传承不了解所致。不是所有的传承都要进入坛城灌顶，目前还不到这个地步。经慈成饶吉瑜伽士对许师兄的托付和开许，从我这里推广后开始念的，都获得授权和传承，都可以念修，愿吉祥！
