皈依的含义

作者：生根活佛.仁孜尼马

皈依是一个人信仰佛法体现在自己行为方式中的一种虔诚礼仪。按照佛学实践层面讲，“皈依”也可以写成“归依”，“皈”与“归”的读音和意义相同。皈就是回头，依是依靠。在汉文化《说文解字》里是文化学的直观通解，不具有信仰修行的含义。而佛理的“皈依”则告诉你：“你不要盲目只顾往前走，必需要及时回头，寻找一个真正对自己有帮助的依靠者。当你自己找到依靠者的时候，你就要把自己的身口意归止这位可以依靠的救护者，全心全意的归向他、依靠他”，这就是“皈依”

你在人间也好，天界也好，只要还停留在在六道轮回里，根本不会有真正的快乐与安定的生活，只有痛苦与折磨。如果你还继续这样漫无目地只顾往前走的话，除了生生世世无奈的接受痛苦和烦恼之外，绝对不会有快乐，也没有归属、更没有能依靠的人。那你到底该怎么办呢？现在告诉你，你的眼前只能有两条路可以选择，一条是往上通往极乐世界永远快乐的路，而另一条路则是往下继续轮回，承受无边无期的轮回之苦。如果你终于想明白了，醒悟了，不想继续沉轮在六道里，想获得永恒的快乐与往生极乐世界的话，那就要立即回头去寻找一个归宿和能够依靠的人，请他带你走向通往极乐世界的光明大道。

假如你还不如及时醒悟，还是茫然的继续低头往前走的话，那就只能继续承受着生生世世的六道轮回痛苦。你就会像一个为了躲避仇人的追杀而亡命天涯的流浪者一样，没有依靠和归宿感，更没有幸福安宁的生活，现在你已经到了一个不知所措的圣俗临界点，前面有敌人在等你，后面有仇人在追杀你，就在这样的一个关键时候，你该怎么办？你必须要马上寻找一个能战胜仇人的英雄或帝王来你的救护者，只有这样你才能有救，这就是“皈依”。

自无始劫以来，你在六道轮回生死流转的圈里转来转去，实在像一个可怜的孤儿一样无依无靠，没有人指引，也没有人度化，你必须自己去面对和接受各种各样的痛苦，你从来就没得到过真正的快乐，真是非常可怜、非常可惜的！修行的体悟高于所有空洞的教化，如果这一世你真正觉悟了，想要脱离轮回痛苦的话，就必须要立刻寻找一个真正能够依靠的，并且还有能力救度你脱离轮回痛苦的人。但现在很多人仍然很迷惑，他们会去依靠玉皇大帝、神、四大天王等天宫里的神，其实皈依他们是没有用处的，因为就连他们自己还都处在轮回的痛苦之中，自己还没有脱离轮回的痛苦，那又怎么能够救度他人超越轮回呢，他们根本没有救度六道轮回痛苦的能力，而且当天宫里的神众坠落人间或地狱时，他们也会伤心忧愁而死。天宫里的神众根本就没有能力去度化他人，你求他们除了无端浪费时间以外，就再没有什么好处可言了。

慈悲的佛陀就象一个望眼欲穿的老母亲盼望她的独子早日回家一样，不忍心看着我们在外面继续沉沦而受苦，她老人家一直在呼唤着我们这些迷失了方向的浪子赶快回头！她老人家早就伸出了慈爱的双手想把我们救离苦海！能够救度我们出轮回的就是“佛、法、僧三宝”，只有“三宝”才有真正救度一切众生的能力，所以你要赶紧回头依靠三宝并皈依三宝。皈依三宝就是你的身口意归向三宝、依靠三宝、恭敬三宝，从此你就变成了佛的弟子，也可以称为佛教徒。