我们是学佛的，天天都说要发慈悲心，家里这些都是众生——与自己最有缘分、最需要自己照顾的众生，你却不去照顾他，不去关心他，不去尊重他。

他成为你的儿女、他成为你的家人，这也是一种缘分，他是最需要你的关心爱护帮助的众生，你把这个众生忘了，那你怎么发慈悲心?

作为在家人，为什么家庭不和睦?肯定是自己的问题。你肯定没有完全把家人当作佛!

各位修行人可以问下自己：自己对父母不耐烦了么?和配偶经常闹不开心么?修行就在烦恼处修，切记切记!

一定要把握住自己的心，你要知道这都是自心的显现、自心的变化。我们能在日常的生活、工作当中，接待人、处理事的时候把握住自己的心，那样的话就好了。

一切殊胜圆满、清净平等都在我们的生活工作当中。我们的生活圆满了，工作圆满了，这才是真正的圆满。

如果我们的生活没有圆满、工作没有圆满，我们另外得到一个圆满有什么用?

家庭不和睦，天天吵吵闹闹，你还想得到解脱是不可能的。身体不健康，天天有这个病、那个病，那也还是不圆满；工作不顺利，总有事，这也还是不圆满，你修行还是没有到位。

身体、工作、家庭都越来越好了，那个时候才有修行。

家庭有问题，不那么和睦，你要去找这个原因，原因是什么?肯定是自己的问题。

你肯定没有完全地把家人当成佛，把他放在自己的头顶上。

现在我们修慈悲心、菩提心，修慈悲心是你一定要把众生当作自己的父母，修菩提心是你一定要把众生当作佛。

家庭不和睦的时候你肯定没有做好，如果你真正把他放在自己的头顶上，把他当作自己的父母，当作真正的佛，那个时候他对你怎么都行。

现在你肯定没有做到。所以我们要努力去做，这也有过程，慢慢就做到了。

如果你真正那么去尊重他、照顾他，他不可能不被感化。如果你把他感化了，那个时候他也会有真心。

我们是学佛的，天天都说要发慈悲心，家里这些都是众生——与自己最有缘分、最需要自己照顾的众生，你却不去照顾他，不去关心他，不去尊重他。

他成为你的儿女、他成为你的家人，这也是一种缘分，他是最需要你的关心爱护帮助的众生，你把这个众生忘了，那你怎么发慈悲心?

都是众生，但是他不一样，他是现在最需要你的，别的众生不是最需要你的。

最需要你的是谁?就是你身边的这些人，你的家人你的儿女。你得懂得这个道理。

现在很多人都说，我对外面的人行，但是对家人不行。这是什么原因?

你对家人不行你彻底没有慈悲心了，你对与自己最有缘分、最了解、最能接触的众生也没有度化，你想度别的众生是不可能的。

这都特别重要，但是人都这样，我学佛修行，家里也不管了、孩子也都扔了，还继续天天跟他们吵闹，认为我学佛了、你不学。

你要好好的想一想，这也太过分了吧?现在还执着形式上的东西，总是放不下这些!如果你真能够放下了，没有必要天天争吵。

好好的爱护、照顾自己的家人，这些身边的众生，慢慢扩大，扩大到一切众生，这是最实在的修行。

别的哪有什么众生啊?哪有什么佛啊?这都是众生，也可以说是佛啊，你帮助他们、照顾他们，也可以说是帮助众生、照顾他们;你尊重他们，他们都有佛性，你也是尊重佛了。