学佛法要用到你的心上

你说业能转不能转?一念善心起，百万障门都消失;一念恶心起，百万障门都开了。“定业不可转，三昧加持力。”能转不能转?这都是你个人的心。

我们现在心里如何?如果你对佛教都是怀疑心，你又怎么能得到它的好处呢?一边念《地藏经》，一边怀疑：“这么多鬼啊!”非常害怕。有些人念《地藏经》，心生害怕，或是身体发烧，一会儿身上发冷了;一会儿站着念念经，一会儿又坐着。 

这种现象确实有的，我念《地藏经》有时候也有这种现象。什么原因呢?好比拜忏，你在前头拜，感觉后头来个人参加拜了，等到你拜完，回头看，没有了，还是原来那几个人。 

为什么有这种感觉?或是你念《地藏经》，浑身发烧——天气很冷，但是你身上突然间发烧;有时候身上发冷。《地藏经》说得很清楚，你自己没有注意，地藏王菩萨说这是因为你过去的六亲眷属、或者你多生累劫的眷属，由于你念经，他们来求你超度。 

这一次我回来的时候，有一个道友是念《地藏经》的，他念《地藏经》的时候好像有个东西进入到他身体来，吓得他不敢念《地藏经》，感觉到这个东西总是在缠着他、磨着他。 

他问我，我说：“他找你超度，你继续念，不需要多久，这种现象就会没有了。他找你超度，你不但不超度他，反而不念，他更烦恼了，更找你的麻烦。你继续念，没关系。他不是饿鬼道，鬼道是出不来的，或者他是在富裕的鬼道，他想求你让他超脱鬼道。”这种种现象，《地藏经》其实都说了，你只念经文，根本不晓得经义。你可以注意一下，经里说些什么。 

每一部经、每一部论，都告诉你修行的方法。像我们念《金刚经》的人，有没有想一想《金刚经》说什么、你怎么样依《金刚经》修行?不注意这些问题，只念文字而已，念了三年还如是，一点转变也没有。

学佛法要用到你的心上，去变化你的心，变化你的态度——一切全变，你对佛法不会再怀疑了。就是转变你的心，变成一个清净的、清凉的信心，真信不疑，你再用起功来，比以前增加百倍。

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