其实一切法都是没有实质性的，都不是恒常的。比如美和丑是观待的，没有绝对的美，也没有绝对的丑；好和坏也是观待的，没有绝对的好，也没有绝对的坏……在世间，一切都是平等的，好也好不到哪去，坏也不过如此；没有永远的好，也没有永远的坏。所以，大家要明白这个真理，并且要把它落实到生活、工作中，这样就不会太执着于种种显现了。

我现在弘法利生也是如此，在我内心深处，一切都是随缘的——有就有，没有就没有；能成就成，不能成也没有什么。有时候在表面上可能有高兴与不高兴、同意与不同意的区别，在内心深处也不能说一点不动心，但我是不会执着的。因为这都是缘分和福报——每个人的缘分不同，福报不同，谁也控制不了谁，谁也左右不了谁。要么是随业力而走，要么是随愿力而走。一般的众生都是随业力，被业力牵引，谁也没有自由。那些大成就者则是随愿力而行，但也并非随心所欲，而是根据其前世所发之愿，不是随便的。

我们学习中观，就要学会放下，不要只按自己的想法一意孤行。谁都有个性，有些人个性特别强，这不是什么功德，而是过失——在学佛的道路上，这是很大的过失；在修行的道路上，这是成就最大的障碍。学佛修行就是要放下我执我见，没有真正成就之前，不能自以为是、自作聪明、自作主张。

大家仔细观察自己，是不是每到关键时刻，都是自作主张、自以为是的。很多所谓的修行人、学佛人也是如此，在对境面前都是手忙脚乱的。这个时候要淡定！比如说生病了，急得像无头的苍蝇一样到处求医问药……生病了是要治疗，但要看自己的缘分在哪里，知道了心才能稳定下来。心不定，东抓西抓，东跑西颠，只会乱上加乱。

——摘自《入菩萨行论》讲记（92）