01

Love and Wisdom

◎宇宙万物原为一体

每个人都是宇宙的一部份，大家都是同一体，会相互的影响，就好像手指流血，大脑不可说与它无关，而不包扎，因为手指一旦感染细菌，全身都要遭殃。

同样地，我们都是宇宙整体的一部分，我们怎么能不去关爱其它人呢？

我们有责任去关爱并照顾我们的世界。

你属于宇宙整体，而整体也属于你；这种感觉就会使你去关爱宇宙万物，而这种关爱更会使你产生一种治疗的震波，假如没有这种宇宙间的爱，就没有一位医生能把别人的病治好。

人们常常在失去自己所钟爱的人时，会感到孤独。

他们把自己执着于某一件事或某一个人；

你可以想到「我的四周有这么多人，这么多事物，美丽的花草树木、土地，每一样东西都有。」要和一朵花儿相沟通，因为它早已向你微笑着。

真正与上帝的交往，其实就是与你周遭的人们相沟通罢了。

02

Love and Wisdom

◎你是自己的主宰

你本身就是你自己的问题、你自己的朋友、和你自己的敌人。

换句话说，假如你的心灵以好朋友来对待你自己，则你所看到的人到处是朋友。但假如你的心灵对待你像个叛徒，你所能发现的朋友就寥寥无几了。

老实说，这个世界上没有所谓「善」、「恶」，每样东西都是中性的。

你种瓜得瓜，种豆得豆。这是宇宙法律（上帝的作法）；因此，你不必为快乐而赞美上帝，也不必因为难过而责怪上帝。

只有你才是自己的主宰。

你不能逃避问题。因为不管到那里，你都会碰到相同的问题，问题有助于培养我们内在的智能。

我们千万不要妄想有个平稳、顺利及毫无问题的世界。要知道，在这个世界里，我们若不学习，就不会成长。

我们想办法要责怪别人，说：「他惹出了问题，这个或那个惹出了问题。」怪这怪那、怪东怪西是人之常情。我们从不按照我们惹出事情的角度来想。

我们必须学习反省自己，才可以找出问题的原因。

03

Love and Wisdom

◎无私的境界

假如你无法确定自己是否应该做某一件事情，那么先问问自己：我做这一件事情究竟是为自私的理由或是为别人带来帮助。

要为每一个人而活着，每一分钟、每一次呼吸，都用来侍奉上帝和祂所创造的万事万物，把一切得失、成败、身、口、意都交给上帝。

把自己都交给祂，使自己变成谦恭和无私。

每一样被称做是「我的」东西都把你牵制着，若你想知道自己离开了目标（上帝或安详）有多远的话，不妨把你称做是「我的」的每一样东西都用笔把它写下来：

“我的帐篷、我的身体、我的智慧、我的孩子、我的金钱、我的妈妈、我的这个、我的那个。”

当没有一样东西可被你称做是「我的」的时候，你就抵达了你的目标。

04

Love and Wisdom

◎精神导师和门徒

精神导师不追求任何的东西，也不畏惧任何东西，他没有朋友，也没有敌人。无论是享乐或痛苦，获得或损失，赞赏或责难都不会影响到他。

他感到满足，完全摆脱自我本位和尊严。他全然摆脱利己主义，并随时准备为你效劳。同时，他也不会强迫自己一定要为你效劳。当机会来临时，他就为人效劳，若机会尚未到来时，他就等待。

一个精神导师从来不称自己为导师。

是别人才称他是导师的！你问问耶稣是不是他创造基督教，他会说：「不，我根本就不知道基督教是什么。」你问问释迦牟尼佛是不是他创造佛教的，他会说：「我不知道什么是佛教。我所知道的只是真理。」

是追随他们的人才创造出宗教的仪式。伟大的人从来不把他们所揭示的真理装在瓶子里或贴上标纸出售的。

最首要的真理只能被体验过它的人揭露出来，而它也是由另一个体验过的人向他揭露的。蜡烛不能把自己点亮，必须要有另一支已点燃的蜡烛过来引燃才行。真理由一个人传给另一个人的方式就是这样。

精神导师从来不会要求你随时出现在他的面前，那样做会使你产生依赖性，心灵的成长就是要摆脱束缚。老师应该要能解放你，但开始的时侯他或许会说：「靠过来我这边，因此你才能使自己摆脱其它的事物，然后我将帮你也能够摆脱了我。」假如你想要到别的地方去学习其它的东西，他应该会说：「好！去吧！」他不会感觉到失去了一个学生。他对你的成长更感兴趣。假如你觉得能够在别的地方学得更多，他会亲自带你到那里去。

精神导师不会强迫把任何东西灌输给你，他会等到你要求并已准备接受时才给你。当你完全信任他，那就是沟通，就是连系。因为真正的知识通常并不是用言语来传授的。一个精神导师也许会一连讲授好几个小时，但这与一分钟的无言熏陶相比较起来，就微不足道了。

从无言的熏陶和感受之中，你所能接受的远比从言语听来的为多。

最后，精神导师使你看清你真正的自我或你里面的精神导师。有许多学生甚至很少看到精神导师的真实面目，但仍然了解他的教导及传授。

当你真正能够内省，冥想并在心中看见他的时候，这就可能了。然后你就可从你自己的里面得到所有的答案。