请问法师：《净土十要》开篇就有个“往生广咒”，可除五逆十恶等往生障碍，非常殊胜，故蕅益大师非常提倡。但现在很少有人会了。您提倡遵照祖师教导，那么是否应该弘扬这个咒？

答：这个问题提得很好。在我们中国，往生咒是由龙树菩萨传过来的。这个咒并没有一个可供翻译的梵本，而是龙树菩萨对净土法门产生信心、发愿往生西方净土之后，在梦中所感得的。

梦中感得的这个咒就口口相传，最后传到了中国。按往生咒的功德来看，念满十万遍后，菩提心芽发。二十万遍又有它殊胜的功德。念满三十万遍后，阿弥陀佛常住其顶，决定往生。因为有菩提心芽的生发，有阿弥陀佛常住头顶放光加持，所以我们宿世的罪障也都能够得到消除。所以这个咒又叫《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》。拔业障，生净土，这是总持陀罗尼。

所以净土宗祖师像蕅益大师是非常提倡的。他曾经自己也带几个道友打过往生咒七，七天专门持《往生咒》。现在我们每天念完了《阿弥陀经》也会念三遍《往生咒》，应该说大部分念佛行人都会念《往生咒》，并不是很困难。但问题就在于要把这三十万遍念完，这个需要有一定的发心来做。我们也有这个想法，想利用一段时间，先把十万遍念下来。念《往生咒》，一天大概能够念到六千到七千遍。

之前我们在支提山里念过一次，感觉念《往生咒》有个很特殊的作用。它虽然仅由五十九个字组成，但念时感觉它里面蕴含着非常大的力量。密集地念过去，妄想杂念不容易生得起来。我们是准备按照龙树菩萨、蕅益大师这些祖师的言行，要好好地专修《往生咒》，以十万、二十万、乃至三十万的次第把它身体力行一下。