对于现在生活在大都市的人们，选购食物、吃东西的时候；

很少会想到食物的来源。因为这些真相都被隐藏了。

对于生活在工业化养殖场中的动物们来说，生活就是炼狱。以下15张来自于卧底探访所拍摄的照片，既是证据。

1. 这只母鸡因被人为操控而生长迅速的身体，让她站不起来。

2. 这只母牛  在牛奶工厂中，脖子被扯着走。 

4. 这只小牛羔被从妈妈身边带走后，躺在自己的排泄物中，等待着被屠宰成小牛肉。

5. 肉鸡 死于自己过重的胸肌。

6. 肉猪  被迫直面朋友们被杀的场面。

7. 肉猪 一辈子都生活在这些狭小的金属笼中，他们甚至没有足够的空间转身。

8. 一只小猪，在没有任何止痛的情况下，被阉割 （拽下生殖器）。

9.  这只牛被绑住，被锤子击打至死。

10. 这只猪被迫坐在同伴的鲜血中，而她自己也将面临同样的命运。

11. 牛的腿被绑住、被倒吊、被割喉，鲜血慢慢流尽......

12. 这只已经死去的小猪，身体器官外露，将要慢慢腐烂。

13. 牛被关在此处，工人们手持枪械，这只牛将要死亡。

14. 这是一只正被笼子折磨，正在啃金属笼的猪。这是她唯一的解压方式。

15. 这些被割喉，但是还没完全死亡的火鸡，一个个排着队被倒吊，正准备进入脱毛区。许多火鸡会被活活烧死！

人类，每天都为自己增添杀生孽债，当我们身患恶疾躺在医院的病床上，手术台上，我们应该抚心自问，为了口腹之欲今生吃了多少只鸡？多少只鸭？多少只猪？多少只牛？

倘若能够这样反躬自问，就会产生慈悲心、忏悔心；在诵经、念佛等功德回向自己所吃所杀的众生，那么奇异病症也会逐渐消失。为自己为家人的健康平安，希望每一个人能爱惜众生生命，远离杀生

附着：

植物也有生命，为何吃素不算杀生？

按：关于不杀生不吃肉，有些初学者有这样的疑问：植物也有生命，为什么吃素就不算杀生呢？本文转自网络，以解读者疑问。

植物没有情识活动，不属于“有情众生”，不会六道轮回

植物虽然也是生命，但它没有情爱觉知，没有动作，属于无情众生。譬如植物摘掉果实、截取枝叶后来年还会再生长，动物却不行；

植物遇到伤害不会主动闪避。动物有自发的活动意识，是“有情众生”，是五蕴和合而成的生命，有情识、血肉，会进入六道轮回，不杀生，特指不杀“有情众生”，即动物。

用吃荤吃素的问题举例来说，如果说动物不能吃，植物也不能吃，那我们这个人，除非不吃饭。如果当药的话，这在戒律里面是允许的。只是说，我们不吃动物，是从佛教里的这种慈悲心出发的，目的是为了要培养人的慈悲心。

在南传，藏传佛教里，跟我们汉地不太一样，他们也不一定都吃素，但是汉传佛教，就规定要吃素。

并且在佛教的观念里面，不吃荤跟不吃肉的概念也不一样：

不吃荤指连蒜、韭菜之类的都不吃才叫不吃荤，不吃肉只是说不肉食，跟不吃荤不一样，但是我们通常把不吃荤就当成是不吃肉。

既不吃荤又不吃肉，才是吃素。吃斋又不一样，在吃素的基础上，过午不食才能叫做吃斋。

梳理：

不吃肉（不吃腥）=不吃肉类

不吃荤=不吃蒜、韭菜等五辛

吃素=不吃肉+不吃荤

吃斋=不吃肉+不吃荤+过午不食

这也就是说，本身我们对佛教里的道理认识是错误的。在社会上，在民间一般的认知，误解的程度就更加深了。

所以，在社会上流传的很多观念，不一定是很正确地了解认识了佛法，佛教的道理讲什么他都不是很知道。我们一个宗教，有很多的戒律，很多的教规，这些都是要维护我们的修道，维护大家学修的。

不吃葱、蒜等荤菜是为何？

“荤”从草字头，本身就是指植物，指有强烈刺激性气味的植物；“腥”从“月”旁，才是指肉类。现在大家普遍以为荤菜指肉类，是惯常的误解。佛法主张不食荤腥，不食肉是因为慈悲心，不忍伤害众生以充己口腹；

不食葱蒜等是因为荤菜具有强烈刺激性气味，食用后口气恶臭，会影响他人。此外，《愣严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。

吃素不是最终目的，旨在培养慈悲心

佛陀在世时，出家人托钵乞食，施主给什么就吃什么，不能要求素食。佛教传到中国后，由于国情、气候等不同，渐渐演变为由寺院做饭，在固定的时间、固定的地点吃饭，为素食提供了便利的条件。

南北朝时期，梁武帝大力推广素食，后来成为汉地佛教的优良传统。藏区是高寒地带，过去交通不便，很难获得蔬菜，因此出家人随俗吃肉，现在条件改善，已有很多藏地出家人改变饮食习惯，坚持食素。

汉传佛教的出家人必须素食，对在家居士则无此禁。但基于慈悲的立场及健康等考虑，佛教极力强调和鼓励素食。

世人仅知“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，却不知济公禅师还有后句“世人若学我，如同进魔道”。狮子能够轻易跳过的悬崖，兔子若去模仿，只是粉身碎骨而已！

吃素不是修行的最终目的，而是培养慈悲心的一种方法。其实大部分亲友所反感的并不是素食本身，而是素食者自以为占据道德制高点的傲慢和偏执。

吃素会缺乏营养吗？怎样才能坚持吃素？

只要搭配合理，素食完全可以提供身体所需要的营养，而且比肉食更加健康、有益于身心。可读一些介绍素食的书籍，如《新世纪饮食》。

平时常常阅读《安士全书》、《新世纪饮食》等书籍，先建立正确的知见；行为习惯上可逐渐改善，譬如先做到初一十五吃素，再增加到六斋日、十斋日…此外，多与学佛的善友相处，融入善法环境。多结交一些食素的善友，不用整天纠结吃什么。天天想，就是一种串习，烦恼的力量会越来越大！