周六晚老爸给我来电话，说南京的阿姨约他去放生。我心中暗喜，之前跟阿姨拜托过，有机会带他去放生，看来是要成行了。爸爸说，早上八点半要集合，他担心路途远错过时间，所以特意住到临近的姑姑家来了。我表示随喜赞叹！上周我给爸爸打电话，转达了大外孙对他的思念之情后，特意叮嘱他要多念佛，皈依时领到的红念珠没事就要拿着，阿弥陀佛圣号一百零八遍就是一圈，最好每天养成习惯，念越多越好。所以，当他跟我闲聊问我忙不忙，说他每天都很闲时，我立刻絮叨着劝进行者：“闲着的时候您就念佛啊，我每天都很忙，很多功课要轮着做呢。”老爸忽然有些迟疑地说：“你说我这老了老了，生活习惯都要改了……”我有点疑惑，他向来早睡早起的，怎么让念个佛去参加个放生就改了生活习惯了呢？还没问出口，爸爸自己“交代”了：“我吧，一直就比较喜欢吃活鱼活虾，皈依后你说不能杀生只能买死的吃，我这老了，生活习惯饮食规律都得改，挺难哪！那天我买了几条鱼回家，想起你说不能杀，所以我就养着，有一天有一条鱼蹦出来了，我想，那就让它自生自灭吧，反正不是我杀的……”听了他的叙述我哭笑不得：爸啊，您怎么能见死不救呢，这不跟杀一样吗？爸爸皈依后每次打电话我总会叮嘱：“皈依了不能杀生，您现在不能买活鱼吃知道吧？”他总是含糊着就应付过去并不接茬。有一次在听我说“诸功德中，放生第一”时还跟我炫耀：“我在秦淮河救过好几条人命呢，我有功德。”我说：“是啊，所以您现在的日子过得不错嘛，但是，救人和杀鱼，功过可是不相抵，功德归功德，杀业归杀业，都由您自己来承担。您杀过那么多鱼，日后救人的功德福报又用完了，得想想后果，需要念佛忏悔啊。”之前只要谈到不能吃活鱼的话题，我爸一般就不跟我聊了，但这次主动跟我说起这个困扰，也算是一个进步。我提醒自己要注意语气和方式方法。我跟他说：“您把鱼买回家并不是说打算用来放生或一直养着看的，只是因为知道自己杀或让别人杀都不好，所以您就给自己想了个别的招，让它们自生自灭。可这样也是不对的，因为您从发心上还是希望这些鱼死了能让您吃，您希望它们死而不是好好地活。您去市场买刚刚死掉的鱼不也一样新鲜吗？干吗就偏要吃现杀的活鱼呢？”这些话其实也是老生常谈了，爸爸从小生长在秦淮河畔，退休前一直在长江油轮上工作，他从小水性极好，对各种江鲜河鲜估计有种与生俱来的情有独钟。在我的记忆中，他很勤快，家中的活鱼活虾黄鳝螃蟹甚至是活鸡活鸭之类的，我妈向来不敢上手，都是他来处理……每每想到这些，我都深深为他着急，这累累的杀业啊，无论如何要帮他慢慢消解。也因此，夏天我带爸爸去扎西持林，用他的话说“形势所迫，就皈依了”。皈依后，除了正常嘘寒问暖，我就时不时地让他看书念经抄经，只希望他能一点点转变，成为一名心向正法不再买活鱼吃的佛弟子。这次关于活鱼的话题，没几个回合，老爸就心虚，主动提出来：换个话题换个话题。我也适时打住，只又叮嘱：“多多念佛吧，念佛忏悔可以消业，以后别再买活鱼了。”挂下电话，我清楚地知道，从偷偷买鱼到跟我倾诉生活习惯转变的苦恼，到准备参加第二天的放生，老爸其实已经在慢慢改变了！周日早上九点半，阿姨给我发来视频，我的老爸正捧着法本在念仪轨呢。虽然他明显跟不上念诵的节奏，但看他精神饱满的样子，我也好开心。下午，跟阿姨通电话我才知道，爸爸的第一次放生非常喜乐圆满。八点半集合，他七点不到就到阿姨家楼下了，俩人到现场后，那么长的仪轨居然也完全跟了下来。从江岸到江边，有一小段距离，他便一桶一桶来回拎着鱼放到水里。放生结束后，他并没有马上离开，说要等鱼安全游离岸边再走。我简直是太高兴太随喜了，这老头儿不仅参加放生，对护生还很有经验呢。阿姨告诉我，爸爸跟她也倾诉了不能吃活鱼的苦恼，说：“这皈个依就跟上了紧箍咒一样，知道不能杀生，但就是想吃新鲜的啊，这都吃了几十年了。”阿姨哈哈直乐，说你爸就跟老小孩儿一样。所幸阿姨是老师兄了，劝慰他的话与我如出一辙。我的目的达到了，时不常就在耳边碎碎念，时不常就拉着去放生，就不信您不转变。后来与爸爸通话，他兴致勃勃地跟我说起放生的经历，还说有点遗憾他随喜的放生款不太多。我说挺好的了，放生不在随喜的钱多少，关键是发心，每周都有放生，有的是机会。最后，我说：“为了表达对您的随喜赞叹，给您发个红包，知道您不会用，发给阿姨了，下次你们一起放生让她给您。”我又把净土课程的录音发给他，跟他说：“您听听这课有关莲花的一段。我们在世间念佛，极乐世界属于自己的莲花就种上了，以后我们莲池相会哈。”爸爸在电话那头跟听神话故事似的呵呵直乐，问我：“真的吗？”我说：“是的是的，您是我接引开始念佛的，咱们就都会在一个莲池里，那池子里有我，有阿姨，还有我们认识的师兄，念佛越精勤，莲花长得越好，我们都围着师父相聚在一起……”今年夏天，爸爸在山上受了皈依戒，上师问他：“是女儿强迫你皈依的吗？”当时爸爸正合掌跪在上师面前敬献哈达，腼腆地答：“倒没有，她之前也跟我说了点，我有了些思想准备。”在场的人都乐了，我也庆幸，老爸的确是在我和诸位师兄热切的目光和默然夸张的口型鼓动下，酝酿了好久才站到前排受戒的，但好歹给我留了面子，没说是被我“蒙骗”逼迫。幸好那时我留了个心眼儿没跟他提不能吃活鱼的事，否则他愿不愿皈依还真不好说。仅仅半年不到，70岁的老爸就从开始念经到参加放生，从特别爱吃鱼到如今买鱼吃鱼有了思想负担，这进步着实不小。其实，对他现在的这个烦恼纠结我并没有太多担心，我相信他很快会完全转变，因为，我坚信扎西持林和上师不可思议的加持力。放生时总有上师的身影，上师总是站在车边搬鱼筐。搬过鱼筐的人会知道，上师的那个站位，百余只装鱼的筐上上下下的搬运，会有多么的耗费体力，就连壮年男子，在这样的强度下，体力支出也是接近极限的。而上师，就这样一下一下、一天一天，身体力行着，搬运着数不清的小鱼，利益着一切与他有缘的众生。看到上师这样的示现，正如《前行笔记》中说的那样：“没有烦恼，没有侵犯性，平衡，自在，喜悦，明亮。总之，当你看见上师，你会知道‘好’指的是什么，而且，你希望自己也能那样好。”“上师的出现，让我们亲眼看到人怎样通过努力修行去获得证悟，并且在证悟乃至圆满证悟之后，仍然可以怎样平凡而又不平凡地在世间生活，可以做到那样‘好’。”如今，我的爸爸并没有开始闻思，念佛修行也刚刚处于起步阶段，但我可以把学到的有趣知识，把上师的示现都说给他听，让他知道，那位给他授皈依戒的上师就是那个“好的世界”；让他知道，在上师的指引和加持下，从当下开始，发善心善念行持善法，就好比极乐世界的莲花：“此方念佛。华即标名。勤惰才分。荣枯顿异。”带着这份美好的愿和行，我们终会在极乐世界莲池相见。
