上回分别功德品，说了参加法华盛会的一会之大众，闻佛寿无量，得种种之功德利益。这里的“分别”两个字，就是分别与会大众功德的浅深不同。

这一回，随喜功德品 第十八，继续分别。随喜是学佛人常常挂在口头的，丁福保佛学大辞典说，随喜就是：见人之善事，随之欢喜之心也。

弥勒菩萨问：世尊灭度后，其有闻是经，若能随喜者，为得几所福。看看，弥勒菩萨很贴心的，替咱们问问听了法华经，随喜一下都有啥功德。

佛陀说，如果有众生，甭管是苍蝇蚊子，还是什么牛鬼蛇神，魑魅魍魉，他们想啥，你就满足他们，给他们啥。你就这样布施，到了他们80岁，苟延残喘的时候，你又用佛法教化他们，让他们成就一果，二果乃至四果阿罗汉，你说你的功德大不大呢？

弥勒菩萨回答说：“世尊，那这个人的功德就太大了，大得无量无边。其实这位施主只要布施给众生各种享乐用具，功德已经是无量无边，更何况还教化他们证得阿罗汉的果位，这功德就更大了。”

释迦牟尼佛告诉弥勒菩萨说：“我现在负责任地告诉你，这个人获得的功德，比不上，从这里辗转50次，到第五十个人听到《法华经》一句半偈，而信从所获得的功德。

阿逸多，这第五十位辗转得闻《法华经》一句半偈从而随顺其义而喜欢信奉的人的功德，都有无量无边阿僧祇这么巨大，何况现在在法华会上听闻法华经而随顺经义、欢喜信奉的人，他的功德就更大了。

“另外，阿逸多，如果有人为了听闻法华经，专门到僧院中去，不管他不论是坐着，还是站着，只要能在很短时间内听讲、领受，那么，因为这个功德，他转生来世时，生在帝王之家，或者转生天上。

如果另外有人在讲说《法华经》的地方坐着，这时又来了一人，他把自己的座位分出一部分让他坐，邀请人家坐下一块儿听，那他的功德可以让他来世转生天帝的坐处或国王的坐处。

“阿逸多，如果有人对其他人说：‘有一部佛经叫《法华经》，我们一起去听讲吧。’其它人就听了他的话，甚至只在须臾间听闻此经，那么，此人的功德可使他来世与总持佛法的菩萨同生一处，获得六根聪利的智慧。世世转生，都能看见佛陀，聆听佛法，信仰并接受佛的教诲。

“阿逸多，你且看看，劝一人前往听法，功德尚且如此，何况自己能一心一意地听讲、读诵，在大众中为大家分别解说，并根据经文所说而修行。”

到这儿，听了随喜功德，大家都随喜一下吧。