戒色前VS戒色后

戒色前眼神VS戒色后眼神

邪念是低频信息，所解码出来的生命景象就是灾难的、恐怖的。

大家如果有深入的体会，一定会知道那份短暂的快感最终会变成深深的空虚感，然后会衍变成某种形式的惶恐与痛苦。低频对应的就是低能量和痛苦，高频对应的就是高能量和纯粹的大快乐。

《清静经》云：“人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。一般情况下。”

发育前，我们的心地是非常干净的，那时的我们每一天都很快乐，每一天都开开心心的，是一种纯真无邪的状态。而发育后，开始起邪念了，慢慢心里就变脏了，就像清泉变成了浑浊的污水一样，这时候再也感受不到纯粹的大快乐了，那种神圣的感觉也荡然无存了。

《论语》里就专门讲到“思无邪”，圣人提倡思无邪，就是让我们从染污的心灵状态再次回到纯净的心灵状态，刚开始我们是干净的，后来被邪念染污了，染污得越深，就越痛苦，这时候圣人为我们指出了净化之路，通过修心来返回到思无邪的状态，当你的心灵彻底净化之后，你就又能感受到纯粹的大快乐了。

之前有位戒友感叹：“原来戒色可以这么快乐，真的比撸管爽多了。”当你的心灵净化到一定程度，你就会再次回到纯净的次元，到时所体验到的快乐远远超过撸管所带来的短暂快感。

那种纯粹的大快乐更持久、更微妙，是一种极致的美好，让人特别自由、快乐和幸福。

有的人会说，人有欲望就要撸，这句话是完全错的，人是有欲望，但我们要学会控制自己的欲望，而不是跟着邪念跑，我们要学会自净其意，自净其意就是在修心，通过修心才能做回欲望的主人。

在《道德经》第二十八章里，老子说：“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，恒德不离，复归于婴儿。”通过戒色让自己回归到婴儿般纯真无邪、纯朴自然的状态。

在《道德经》第五十五章里，老子说：“含德之厚，比于赤子”。婴儿的心地没有受到染污，他们的灵性是非常光明的，处于一种纯净纯善的状态，德行非常之深厚，他们既不会起邪念，也不会想到去伤害别人，非常之纯真无邪。

我们从干净到染污，现在我们要做的就是从染污再变回干净，通过修心我们即可回到纯真无邪的状态。

看着孩子清澈明亮的眼睛，看着他们纯善纯美的表情和眼神，你会感到有一种最深沉的召唤来自于你内心最柔软之处，曾经你也是如此的纯净，曾经你也是如此的善良，可惜后来你被邪淫染污了，邪淫的生活就是在积累负能量，最终你被负能量困住了。

纯净纯善赤子之心就是一种最深层次的召唤，净化心灵是生命最深层次的需要，即使被邪淫染污得很脏了，然而在内心最深处还是渴望着恢复纯净，这是人的本能，就像迷路的孩子要回家一样。

很多戒友在看儿时照片时都会泪流满面，那是怎样的纯净啊！实在不敢想象。儿时盼着快快长大，长大了又怀念儿时纯真无邪的岁月。