索达吉堪布
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人生的悲剧,是追求了错误的东西

2019-07-24 索达吉堪布

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/ 眼 看 他 高 楼 起 , 眼 看 他 楼 塌 了 /


知识的精英,文化的草根?

很多人都混淆了“文化”和“知识”,认为有知识就是有文化,但这两者并不完全相同。一个人可以学到很多知识,但不一定就有文化。

前段时间有则新闻说,在一架刚着陆的航班里,当大家在下飞机的时候,有两个人因为踩到脚而吵架。她们先用中文吵,然后又用日语、法语、英语吵,从飞机上一直吵到候机大厅,丝毫不顾及周围人的目光。最后在工作人员的劝阻下,双方才停止争吵。

可见,她们都很有知识,懂得这么多种语言,但她们有没有文化修养呢?很难说。一般来讲,有文化的人不会在公共场合影响周围人的情绪,也不会过于斤斤计较。


转瞬即逝的“网红”“爆款”“现象级”

知识固然重要,否则我们将在这个信息时代里寸步难行,但与此同时,我们更要重视传统文化。其实,当今社会的很多知识都呈现碎片化,没有形成真正的文化体系,甚至可能永远都不会形成。

以传媒为例,虽然新闻、影视、动漫等传媒技术能针对人们不同的兴趣爱好,带来直接或者间接的快乐,满足感官的需求,但它们在十年、二十年乃至一百年后,会不会形成一种民族文化呢?这真的很难说。


零食不能当饭,时髦不能当文化

我们来到这个世界时,已经有很多优秀的传统由于种种原因而断代,这对我们自己和后代都无疑是一种巨大的损失,更是文化灾难,但还有一些传统,如果不立刻加以保护,则很可能断在我们的手里。因此,每个人都有责任去继承、恢复优秀的传统文化。

我经常对一些藏族的老师和同学讲,现在的年轻人很喜欢西方的影视剧,变得越来越像西方人,甚至追求美容、整容,同时却丢掉了藏族的传统。

年轻人跟老年人的爱好不同是正常现象,但我们每个人都应该反思一下,年轻人为了追逐新的乐趣、新的时髦,放弃自己老祖宗的珍贵“传家宝”,是不是值得?会不会成为历史的罪人?


全民“喜刷刷”的年代

很多人都把时间浪费在没有意义的事上。像现在的“低头症”,不管是坐火车还是飞机,但凡有时间,就是在看手机。

但手机里的内容能不能提高我们的文化修养,为我们带来真实的快乐?不一定。我们无非是留意到这个人发了什么朋友圈,那个人发了什么微博等等,刷来刷去只会让自己心累。虽然也有人自得其乐,但从长远来看,这种生活不一定能为自己的生命带来真实利益。

尼采写过一篇文章叫《我为什么这么聪明》,他说:“我从来没有思考过那些不是问题的问题。我从来没有浪费过我的力量。”因为尼采懂得什么对人生有意义,懂得虚度光阴只会浪费生命,所以他非常珍惜时间,只学习有用的知识,不会浪费时间在那些对自己没什么用处的内容上。


看一本好书,才值回时间的票价

网上、书店里有特别多的书,但真正有价值的书可能只是其中一小部分。大部分作者在写书时都抱有商业目的,为了引起我们的兴趣,他们不仅竭尽所能地宣传自己的书,还会投机地说出各种相应我们喜好的语言。但这些书真的对我们有益吗?也许暂时能起到“心灵鸡汤”的作用,但从究竟上来说,则不一定。

我曾经看过一本书,里面提到,市面上近一半的书都没什么价值,虽然有些畅销书当前非常流行,但一般要十年后才能看出它是否真的对社会和人心有意义。所以,我们一定要用智慧来选择。


人生值得一上的“大学”

我自己特别喜欢看古大德,包括禅宗、密宗以及各宗派大师们的著作。因为这些著作已经流传了几百年,甚至上千年,它们的价值经受住了时间的考验。用佛教的话来讲,这叫做金刚语。这种语言有直接、间接、暗示等多层意义,不同的人可以从中得到不同的利益。像这样的书,就非常值得我们去学习。

大家可以去了解一下藏传佛教里的“五部大论”,其中包括了戒律、中观、般若、因明、俱舍等五类系统,就像世间大学里面的哲学系、宗教系、新闻系等不同学科体系一样。按藏传佛教寺院的传统来讲,这五部大论一般要花十六七年才能学完。如果能坚持研究五部大论的内容,你的心灵一定能得到提升、净化。

摘自索达吉堪布演讲

《知识与文化的差异》

  经 不 起 时 间 考 验 的 , 都 是 骗 局  

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