有些人的灾厄不顺与家族业力有关·代受病苦与代死之说
在佛教，是不承认背业一说的，如果这个观点成立，那么诸佛菩萨代替一切众生之业力，众生就没有生老病死苦了。
但是在学佛圈子里，其实经常听到某某师父、哪位上师替徒弟背业一说 。弟子有病障，师父为之修法，弟子好了，师父却病了。在因缘、缘分具足的前提下，代受病苦是成立的，甚至代死都有可能，如师徒、父母与子女等关系，就有可能实现。而这种特殊情况的背后，往往有鬼神、冥司的参与，并非无迹可寻。
据《寺门传记补录》载，智兴为奥州人，安和三年（970年）二月作为行誉律师登上灌顶坛，于千光寺接受灌顶仪式，于时已57岁，后来患上不治之症。为了病重的智兴，弟子们修诸法多方祈祷无效，就请来了阴阳师安倍晴明：“时，有阴阳师曰安倍晴明者，道行高超，深受公私两届信赖。是时呼请神明，作泰山府君祭，以救其师于病危中。晴明至，云：已卜，此病重极。虽请府君，恐亦不愈。然若以一僧代病者之身，书其名于祭文，上表请救，或愈。舍此无他策矣。”安倍晴明祭请泰山府君，卜得欲救智兴，必须以一僧代死，将代死之僧名写于都状上，然后向泰山府君申奏。这时，其中一位，长年以来住在堆放杂物的小屋里、极度贫困的僧人（后来成为证空阿闍黎）站了出来，说自己已经年过半百，今后也难以再积累多少善根，早晚一死，愿以身代师赴死。于是，安倍晴明虔诚地举行了泰山府君祭，结果泰山府君被那位弟子的孝心感动，师徒二人得以活下来，享受天年。至于这位弟子之所以未死，最著名的说法是他虔诚修持的本尊不动明王救了他。当愿意代死的证空开始出现死亡的征兆时，对死亡已做好充分准备的他，向本尊不动明王的画像祈祷来生。不动明王画像产生感应而血泪迸流，证空因此得以免死，师徒二人都活了下来。这幅闻名于世，被称为泣不动尊的画像，后来被证空安放在常住寺院的堂宇里，接受敬拜。智兴之所以能延寿，源自徒弟愿意代死，而这个交易、替换能实现，因为有泰山府君的允诺。这也充分说明了作为冥司之主的泰山府君的威力，生死大事，府君能主之。下面，再看清朝《右台仙馆笔记》中记载的案例，原文均是文言文，我发布时都已翻译成白话文。杭州塘栖镇人张庆孙，在粤寇（太平天国起义）动乱之时，为避难居住在盛泽镇，不幸患病而死。死后魂魄被带到盛泽镇土地庙，盛泽镇的土地神认为他是塘栖人，就把他送到塘栖镇的水南庙。水南庙即塘栖的土地庙，土地神是姓陆的女子，死后成神。塘栖镇有水南水北之分，庙建在水南，所以俗称土地神为水南娘娘。张庆孙又被水南庙送回盛泽土地庙而复活，不到十天，他的妻子劳氏却死了。起初张庆孙刚死时，妻子劳氏分别到各大庙宇祈祷，请求以身代夫死。庆孙有一位伯父名为行七，死了十多年，忽然附体到一位老佣人身上对劳氏说：你的想法很好，但是你是我家健壮精干的媳妇，不能没有你，怎么能用你来代替呢？劳氏说：女儿还年幼，我还想让她在父亲的关爱下长大成人。七伯说：你心意已决，我也不能反对。然而这事也大费周折，我需要用到很多钱。等到庆孙复活而妻子劳氏逝世，可知地府接受了她提出的请求。庆孙的七伯说的事情波折，需要很多钱，显然是用纸钱在地府打点，疏通关系，以获得代死的申请。临平人徐守之的儿子名为美生，生重病将死，他的姐姐才十多岁，忽然从梦中呼叫而醒，面颊红肿，遍体也有青痕。问她是怎么回事，回答说被祖父母鞭挞所致，当时她的爷爷奶奶已经去世很久了。又问，你犯了什么错才鞭打你？她说，爷爷奶奶想让我代替弟弟死，我不愿意，就更用力地抽打我，我疼得实在受不了就同意了。
从这两件事看来，死真的可以替代。其原理恐怕只有圣人才知道，所以周公有请代之言。俗儒读《金滕》而怀疑，他们怎么知道死生之说和鬼神之情状呢！我二儿子的媳妇姚氏，年幼时被她的祖母所宠爱，六岁时生大病已死，祖母命人制作棺材还没有做好，就没有入殓。她有一位小妹妹才一岁，乳母带着她站在尸体旁，她的妈妈叹息道：你的姐姐死了，奶奶这么悲伤，你难道不知道吗？何不让你来代替你姐呢？
当天夜里，全家没有入睡，都环绕在死去的姐姐的床前，忽然，姐姐从床上自己掉到地上，仿佛有人抓住她往床下扔。众人惊骇，急忙抱起，发现人已经活了，而她的妹妹很快就死了。倾莲池：这种替亲人而死之，根据如上案例，有如下规律：1、张庆孙的妻子向诸神祈祷愿替死，后被死去的伯父帮助，地府允许，成功代死。
2、美生的姐姐，被死去的爷爷奶奶强迫代死，因被鞭打逼迫，不得已而答应，结果她死了，弟弟得以延寿。以前我也写过，大眼睛上师提到过，若祖先在恶道，因赌博或者什么契约，将子孙签卖给其他大鬼，那么子孙可能病死、横死，或者忽然贫穷，运势一落千丈。是故你想繁荣昌盛，运势顺遂，岂能不关心你的祖先呢？经常给他们烧施、做功德回向是很有必要的。祖先的素质也如人一般，各有不同，若你是学佛者，有佛菩萨、护法神的护佑，自然多了一层保护。不论哪种形式，必定与鬼神、地府的运作有关，也不是所有的代替都能实现，必须要有地府的许可。如清朝一孝女在城隍和观音像前，拿刀自尽祈求代父死，而菩萨和神皆未同意，她的伤口反而蒙菩萨加持而迅速痊愈了。大约民国初亦有一女子发愿替病父而死，被灶神所救，灶神不同意她代死的请求，说她的父亲阳寿已尽。见她孝顺，勉强帮助其父亲延寿一百天。一百天后，她的父亲去世。结合这几个故事，我们更惊叹于法界的秘密，在肉眼可见的物质世界之背后，还有很多能影响人生死祸福的因素，而不是什么意外和偶然。
若是能被阎罗天子、北斗七星、东岳大帝等执行因果之神摄受护念，相对比较容易改变正报命运，延长寿命。《清凉山志》有载，一位太守被阴差追命，因五台山一位高僧的帮忙而延寿十二年，因为阎罗王敬重这位高僧。
其实也是太守的福报，因为认识这位高僧，又能获得他的慈悲帮助，也是一种福德因缘。亦即高僧的修证能罩着他，能护他周全。此类事古今都有，你若不厉害，但是你的上师、师父厉害，是大成就者，那么护法神、鬼神可能看在你上师的面子上，帮你办事，或者放过你。而你虽然没有什么证量，能作一位大成就上师的亲近弟子，也是一种福德。这里说的是亲近弟子。就像你的座上宾若都是国士、商界领军人物，你又岂是普通人呢？你的上师若证量甚深，你又经常亲近、相应，在危难之际可能会获得上师的救助。以此类推，你若与观世音菩萨、地藏菩萨、大吉祥天女建立甚深的连结，也是一样获得救护。
苏州桃花坞有一个叫阿庆的人，体力过人，乡里都害怕他。有某甲因为忤逆阿庆，阿庆就叫上自己的朋友想殴打他。某甲很害怕，跑去向阿庆的岳父告状，老人对他说：阿庆是不可以用道理来教导的，你能做的只是小心躲避而已。某甲躲藏了几个月，有一次偶尔外出在路上遇到阿庆，被猛力殴打。某甲愤怒又羞愧之极，回家就吞生鸦片烟死了。由于阿庆势力大，乡里没有人敢为某甲说一句话。
过了很久，阿庆也死了，他的儿子被称为二和尚，长大后家里小康。
一天，二和尚晚上从市集回家，在路上遇到死去的某甲对他呼叫道：你的父亲杀我，我现在也要杀你！二和尚大为惊骇，立刻狂奔回家，却患上了大病，于是将所见都向家人说了。家人准备好丰盛的牲口、酒菜来祭祀某甲的鬼魂，过了很久他的病才康复。
过了一年，他又在路上遇到某甲，回家又是生了一场大病，家人为他给某甲烧了无数的纸钱，过了很久病才好。
又有一天再次在路上遇见某甲，二和尚因为见多了，已经习以为常，也不害怕了，就对某甲说：我现在不同以前了，温饱还成问题，活着也没有什么意思，可是怎么才能死呢？二和尚同意了。到了夜里，对家人说，某甲教我脱贫的方法，我听了他的话，已经吃了生鸦片烟了。家人刚刚惊讶，二和尚忽然跳掷呼号，过了一会就死了。倾莲池：阿庆的儿子——二和尚，屡次被某甲的鬼魂报复生大病、贫穷、死亡，他也是非常可怜，毕竟这是父亲的血债，但是作为儿子也不得不承受。这也是俗话说的父债子偿。若以佛眼观之，阿庆、某甲、阿庆之子，可能过去某一劫有复杂的因果，而不论种子如何，业力要成熟，也要有缘起，缘起就是我们看到的父债子偿。1、祖先、祖父母、父母大量杀生，被杀的众生来报复子女。2、祖辈、父辈杀害有修行的动物，整个家族后代被有力量的动物精、动物仙诅咒，灾难、疾病不断。3、甚至我见一位密宗师父说过，藏传有的教派的大成就祖师，曾经降伏过某位大力鬼神，但是这大力鬼神的眷属徒众，经常来侵扰这个传承之下的历代弟子。如常说的，宗喀大师当年磕大头和供曼扎极其虔诚刻苦。大师曾在一块石板上修了无数遍的供曼扎，手腕内的皮肉都摩擦得绽破开，骨头都露了出来，他又用手侧面来摩擦，手侧摩伤了，又换用手背来擦，以此苦行精进地修持，累积了巨大的福报资粮。因为大师的积累，格鲁派后世的传承弟子，大多富足安乐。
4、祖先造重大恶业，这个家族被天谴、被地府严惩，世代单传，贫穷无衣食。从因果来说，投生到这个家族的，自然也是有类似恶业的众生，互相感召。不然，为何他们不投生到具足大福报又信佛的家庭里？
而我们从近的缘起上来观察就可以看出，有些人生病，除了自己杀害伤害的众生之报复，还可能来自祖先、父母伤害的众生之作祟。
是故，想改变命运，不能只顾你自己，而应学会替你的祖先、祖父母、父母忏悔，也回向他们往昔杀害伤害的众生。甚至有条件可以发愿密集念诵千部或更多地藏经、金刚经、圣号等，回向家族得罪、伤害过的冤亲债主，也可以请僧众专门修法超度。
我再次想起了国外的零极限之祈祷文，除去宗教词汇，他们的祈祷词是有道理的——这个祈祷文，我个人觉得创作者Morrnah当是具有一定的神通智慧，在观察人类各种疾病、障碍的背后真相后写下，且文字里充满的是忏悔、慈爱和温暖。
为祖先、父母、自己忏悔，然后慈悲回向家族及自己伤害的一切众生，何尝不是菩提心之基础，你天天谈发菩提心救度一切众生，而与自己最有缘的却不去救度，岂是真正的慈悲心？
就像你发心要布施天下的一切人，天天喊着做慈善，但是你和你家欠别人的债务不先偿还，天天被催债，岂是真善？而且天下人不会来给你制造障碍、疾病和危险，来报复令你不顺的，唯有与你有缘的，特别是你所欠的那些仇家债主。
反过来说，有些家族的祖先，因救过狐狸等动物，或者帮助过鬼神，现在狐仙、鬼神来报恩后代，令这个家族富饶繁荣，也是时有耳闻。祖先、父母与子孙，本就是一个命运共同体，人无利他之心，又何能独善其身？愿吉祥！
