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明就仁波切:放下执着的心!
我父亲曾告诉我,心里忆念着放下我执,即使供养垃圾,也比期待回报的供养黄金,是更为殊胜的布施。
为了明示这个重点,他跟我讲了第十世噶玛巴确映多杰,受皇帝邀请到中国讲法的故事。
过去西藏的伟大上师,在旅途中都会短暂停留,为当地村落和城镇的人讲法。但这次皇帝的邀请来得很仓促。人们知道噶玛巴没有时间为他们讲法。
但他们还是想呈上供养给噶玛巴,村子里的一群农夫集合起来,商量他们要作的供养,他们集合了每个人的所有财物,计算留下赖以生存的过冬食物、牺口和衣物后。
他们没有任何多余的东西可以作供养。每个人都很失望,突然一位村民想到了,他们能负担得起的一个供养——厨余!
于是,他们混合了泥沙、瓦砾和厨余,当噶玛巴和一行人经过他们村庄的时候,欢喜的向噶玛巴抛洒作供养。
因为我们的业与烦恼是来自身、口、意三者的造作,前行的修持就是清净身、口、意的负面业力,但是各自的重点有所不同。
皈依大礼拜着重在身业方面的净化,而咒语持诵重在语业的净化,曼达的修持重点则是清净我们执着、有限和造作的意业,所用的主要工具就是观想。
我们运用观想,作无量的供养布施,在这样无限、广大和繁盛的布施面前,我们不再坚持自己如凡夫般,对世界和我们自身的感知,训练心放下,会净化执着的心。
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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -
愿所有众生都能离苦得乐