七月为什么称为“鬼月”或“地藏月”?
中国传统认为每年农历七月是“鬼月”——从农历六月十三鬼门开至七月三十日鬼门关闭。为何农历七月被称为鬼月或地藏月呢?农历七月被称为鬼月有啥意义?
据说从农历六月十三起地狱之门打开,让那些终年禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,了却人间业债,所以人们称七月为鬼月。
此外,农历七月被称为鬼月是因为农历七月十五是传统中元节,它包容的节俗比较复杂,既是民间的鬼节,又是道家的中元节,佛教的盂兰盆节,僧道俗三流合一。
鬼节、中元节、盂兰盆节的由来
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◆目犍连救母与佛教盂兰盆法会
七月十五又是佛教的盂兰盆节。据佛经记载,释迦牟尼佛的弟子目犍连,神通广大,其母生前性情暴虐,爱财小气,尤其仇视僧人,死后堕入饿鬼道。目犍连以神通到达地狱,给其母送上吃食,结果其母喉细如针,腹大如鼓,面门喷火,吃食立化成火炭,苦不堪言。
目犍连哀求佛祖救其母亲,而佛开示目犍连,纵使神通亦不能抵因果恶力。只能在七月十五日这一天,准备百味五果,各种用具,装入盆中,供养十方僧众,诵经持咒施食、超度,其母才脱离饿鬼道,转生天人。
佛祖有鉴于此,推而广之,要求佛门弟子尽心行孝,每年的七月十五,做盂兰盆法会施佛及僧,报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义又与儒家的孝道合拍,这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。
为什么地藏月要特别注意?
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因此鬼月期间,对于福报浅薄的生人、宿世业障比较重的人,或者工作环境无明聚集(俗话阴气重)的职业,比如长病羸弱的人、曾堕胎妇女、经常杀生的厨师、医院工作的医生、长途车司机、海员、探险队员、警察等以及八字较弱的人,都应该在“鬼月”恭敬供养地藏王菩萨,多行布施、斋僧、放生、供灯、建寺安僧等善举;参与寺院的蒙山法会、焰口法会以及盂兰盆法会,念诵《地藏经》及地藏王菩萨之圣号,忏悔自己往昔所造的恶业,超度宿世及身边的冤亲债主,如此便能得到地藏王菩萨的护持,遣派天神、鬼王在地藏月来守护你,不受饿鬼的侵扰,安度地藏月。
那七月“地藏月”我们做什么比较好呢?可以了解一下。
最重要的就是要供养三宝。就是供养佛、供养法、供养僧。供养佛就是供奉佛像或牌位,可以在寺院供奉佛像,也可以将佛像迎请回家供奉,使自己和家人见像生信、见贤思齐、广结佛缘。供养法可以抄经、助印经书,经书是法宝,抄经或助印都能够促进法宝流通,使更多的人有机缘接触佛法、善知识。供养僧是因为法师是代佛在人世间弘法的人,供僧就相当于请示僧人用其福德帮助你消除业障,从而达到消灾解难的目的。供僧的常见方式为设斋供养。
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众所周知、堕胎婴灵、横死枉死之人的怨力是最深的,婴灵因堕胎阻断了因果链,更是怨力深重,作祟不已,他们都会借助鬼月阴气较盛来纠缠在世的冤亲,讨要阴债,纠缠生人。通过寺院的蒙山超度法会、焰口法会、盂兰盆法会,为亡人登记牌位,点往生灯,放生施食,能使其暂时饱腹、听经闻法,放下执念,转生天道,从而利益活人。通过寺院的蒙山法会、焰口法会,盂兰盆法会,为亡人登记牌位,就能使其暂时饱腹、听经闻法,放下执念,转生天道,从而利益活人。
地藏王菩萨是幽冥教主,掌管地狱,以其愿力在度地狱的饿鬼。因此,鬼月要祈求地藏王菩萨的加持,供奉地藏菩萨圣像,登记地藏菩萨牌位,供奉地藏消灾灯,助印《地藏经》,捐造地藏菩萨圣像,念诵地藏经及地藏菩萨名号。
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七月特别注意事项
5.七月宜诵《地藏经》,超度冤亲债主,还阴债,在地藏菩萨前做功德。
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