另一种用芦苇过河的说法是，大莫和梁武帝对话后，梁武帝对达摩离开深感遗憾，立即派人骑骡子追上他。到了木佛山中段，两边的山峰突然关闭，两座山峰之间夹了一群人。达摩走到河边。当他看到有人来时，他折了一根芦苇放进河里。它变成了一条船，漂过了河。时至今日，人们仍称木浮山之巅为夹木楼峰，山北麓达摩栖息的洞穴称为大莫洞。今天，长鹿寺的一味殿是为了纪念达摩渡江后到长芦寺参观而建的。“芦苇渡江”之后，达摩先是住在江北的长鹿寺，然后又去了定山，比如佛寺，在铁皮里，在墙上练习。

定山寺至今留有“达摩岩”、“宴坐石”、达摩画像碑等遗迹。其中，达摩画像碑为国内最早的达摩造像碑，比嵩山少林寺的祖师碑要早120多年。定山寺成为禅宗重要丛林，被誉为“达摩第一道场”。

菩提达摩祖师的故事

遇毒而逝：

　　达摩晚年的事迹，各传都未明确记载。后人传说他遇毒而逝，葬于熊耳山（今河南宜阳县），但又传魏使宋云自西域回国时遇达摩于嵚岭。达摩手携只履翩翩独逝。所以又有‘只履西归’的传说。

达摩到中国，正是当时的北魏时期。有一名国师菩提流支，很嫉妒达摩，多次加害都没有成功。他叫人在达摩的饭菜里下毒，达摩知道有毒，照吃不误。吃完后就从口中吐出一条毒蛇来。直到有一天，达摩祖师已经确立慧可为佛法的继承人，他才决定圆寂。

就在菩提流支第六次下毒害达摩，达摩才被毒死。他的弟子们将他用棺木安葬了。也就在这一天，北魏的一个去西域的使臣宋云，走到葱岭一带，遇到达摩祖师，还与他问话：“大师，您将法传给谁了？”

达摩祖师说：“你以后会知道的。我要回印度去了。”又脱下自己的一只鞋给宋云说：“你快点回去吧，你们的国王今天会死去。”宋云回来后谈起此事，不相信达摩已死。于是众人打开棺木一看，里面只有一只鞋子。有人说，达摩祖师到中国来的时候已经有一百五十岁。