《教王经》云：“国王趋入死亡时，受用亲友不随身，士夫无论至何处，业如身影紧随后。”即使你有再高的地位，趋入死亡时，只有生前造下的善业与恶业如影随形地跟着你。即使你有再多的受用也不能利益自己，即使有再多的亲友也带不走。此时此刻，这些都是障碍，对你只有害没有利。

我们的佛祖释迦牟尼佛是三界人天的供养处。在示现涅槃的时候，尽管身边的弟子都是大阿罗汉，都有神通、神变，但是他们也只能无奈地在旁边哭泣，别无他法。那时佛告诉他们，不要哭泣，将来他会以上师善知识的形象来度化他们。在这样的气氛中，佛离开了世界，趋入了涅槃。

佛都这样，更不用说我们了。到了死亡来临的时候，即使药师佛亲自降临也无济于事，我们只能死。在来世，你根本找不到也认不出原来的亲友，一切就这样结束了。

临终的时候，财产无法利益你。大家现在都在赚钱、存钱，是不是想在临终的时候给阎罗王送红包啊？阎罗王及他的眷属们都是不受贿的，不会要你的红包。如果你不修持正法，有钱也解决不了问题。

有些人怀疑：“只修持正法就可以了？不用去挣钱，不用去工作了？”这就看你的缘分了，若是你有这么大的福报，你只学佛修行，不用出去挣钱也可以！“那我生病了怎么办，老了怎么办，一分钱没有怎么办？”这些根本不用考虑，有困难了会有人帮你解决，这是肯定的。

临终的时候，自身无法利益自己。若是你修行没有到位，临终时会非常苦，想多留会儿和儿女见最后一面，交待后事，但是没有办法，你连一分钟的自由都没有，死魔让你三更死，绝对不会留你到四更。

“到时候，佛来接引我，上师能把我送到西方极乐世界。”不可能！佛想救度你，上师想救度你，但是你自己没有修行，怎么救度你啊？要是只靠他力，只靠佛和上师的力量就能解脱，那佛传的这么多法门还有什么用？佛、上师那么慈悲，他们不会舍弃任何一个众生，但是他们只能教给你解脱的方法，却不能凭空度你走。若是可以这样，众生都被佛接走了，都被上师送走了，轮回早就空了。

临终的时候，能利益你的只有佛法；临终的时候，能带走的只有善根和佛法。大家一定要明白。我们应该分秒必争地修持正法，这是我们现在唯一要做的事情，这才是正确的选择。

我们要下定决心：一定要竭尽全力，利用一切机会，一切时间，一切力量，一切方法来学佛修行，解脱成佛。其实，解脱成佛很容易，主要是我们没有明白死期不定的道理，所以精进不起来，总是懈怠懒惰。若是我们竭尽全力、分秒必争地学修，解脱不难，成佛不难，真不难！

希望大家要把一切功夫都用在学修寿命无常上，尤其是用在学修死期不定上，在没有生起定解之前不能放松！

——摘自《成就宝鉴论》寿命无常九