我经常被问到是否有风水。我说是的，这是绝对合理的，但有一个真相需要理解。北京故宫博物院，从辽、金、元到明清八百年间，共有九座御风水宫。只要过去几年运气好，门就可以打开。因此，九宫八卦都是关于后世的。但是你可以看到辽、金、元、明、清共有五个朝代。在每一个朝代，皇帝有时会在三五年内成为失败者。清朝只有康熙和乾隆两位皇帝当了60年皇帝。如果你了解北京的宫殿，你就会了解风水。他们都是世界上最好的。研究了九宫之后，有什么不好的吗？但还是有人上去，有人下来。

风水对子孙后代到底有没有影响

懂得风水的道理，你就不要太讲究了，重点在德行，不在风水。所以中国人讲看风水，有“一德、二命、三风水、四积阴功，五读书”这句话。风水在五个成分里头只占一个成分，有什么用啊!不要上当了，第一个条件还是道德的修养。这就是中国文化，你们很多同学要研究风水，但是千万不要迷信。

有人问说，人死亡之后，择地埋葬。依中国人的习俗，有风水之说，其与后代子孙的运势颇有关联，不知是否有其道理;如有，则火葬是否也需依照风水原则葬之?

这就是说，风水的讲，死人埋葬要选一个好地方，因为与后代子孙有关系的。这个问题牵涉到一个大问题。关于尸体的处理，全世界的风俗，有很多种不同;我们中国同印度的一部分，以及阿拉伯人，都是注重土葬。土葬的方式就很多了，中国人过去对安葬父母很重视，对生命很重视，人死后由子孙埋葬。在秦始皇、汉朝这个阶段以前，也就是两千四五百年以前，没有像现在这样注重风水;但是另有一种注重，古书上叫“卜葬”，用占卜来选择。有时严重的，帝王亲自打卦，决定墓地好不好。

中国的儒家是注重安葬的。儒家重视人生，儒家在春秋战国前后，注重对长辈养生送死。死了以后，子孙为了孝顺，必须选一个好地方，使遗骨有个安详的住所;并不是为了保佑子孙后代发财升官。古代只是一个孝心，孝的感情，死后给他找一个好地方土葬，保护他的遗体。

东汉以后，魏晋一开始，中国人就喜欢选地了，不再是卜葬。这个选地就要懂得地理，现在讲就是地下的环境选择了，认为关系后代好不好的。这种学问，晋朝以后才开始大流行。要选形峦，就是地理的形式环境;形峦以外加上理气，阴阳五行的风水，运气好不好等等，一直流传到现在，认为墓穴是影响后代的。中国人严重的受这个影响，到现在也跳不出这个观念。