我们研读经典想成为一位伟大的学者,那会发现:佛陀的教示是不可思议的无量,除此,并有着许多之论注来解释之,这些教示及论注均需要极度的精进学习才能粗略地进入其基础了解,而想进入更深更细微之境界可谓困难之至。然而在这些修持与研学之中,最重要的是我们的一念“心”,若没有一个殊胜的加持或无法升起过去学习本性力量,想要了知俱生的智慧实在是难上加难。在未能得到“了一境而知全部”之前,我们必须一生接一世地接受诸法教的调伏,如果我们试图于五明上专精或是试图了解一切的学识,那我们接受的调伏训练将是无尽期的。因此,得获本尊的加持与成就对我们而言是十分重要的,经由本尊之加持,能唤发起我们过去的善正习性,如此一来,我们自心的覆盖疑云也会为之消除无踪了。深切至诚的信心是令我们能亲见本尊的主要因素,毫无造作且无错失的的信心远比精进修持数百年还来得重要,而除此不造作的信心外,亦必了知“心”各层面之本性为‘空’。而仅仅只愿求亲见本尊或得获加持,那对于我们所希望到达之最终目标是无帮助的。我们不同的习气,不同业因及背景,我们会做出各种不同的祈祷,其他因缘聚集而形成之环境会影响我们。对我们而言,最主要的是具有一个清净的信心,进而远离各种心之执取与概念,而唯有经由此一方法才能让我们得遇到所盼求的亲见本尊及成就。
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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -
愿所有众生都能离苦得乐