“随喜”是服从的意思，“快乐”就是快乐。喜欢行善的人，就是看到别人行善，他的身心就会顺服，然后他的心就会快乐；也就是说，跟着他去做好事，和他一起快乐。

“随喜”意味着服从而不是违背；“幸福”意味着快乐而没有愤怒。根据我们的所见所闻，凡是做过好事的人，无论大事小事，都能欣然服从和赞美。

随喜是什么？为什么要随喜？

《四十二章经》云：“睹人施道，助之欢喜，得福甚大……譬如一炬之火，数百千人，各以炬来分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。”经云：“以见他为福，随喜佐助故，手得罗网相。”故知，见人行善，若能尽己之力随喜助之，功德殊胜不可思议。

《华严经》载，菩萨不仅随喜于如来难行能行之因地善行，乃至于成佛之一切果德，亦深心赞叹;不仅随喜于十方世界六趣四生之所有功德，乃至小如微尘之善，悉皆随喜。

《般若经》在〈福德品〉谈到随喜，修学佛道，特别是大乘佛道，真正重要的是福、智二资粮，福、智资粮必须互相为增上缘。先要有福德，然后以智慧作为基础，没有广大的福，大乘是走不上去的;当然福还要智慧来摄持的，两者互相摄持，辗转增上。而要积广大的福，般若经上说明，随喜可以积最大最大的福德，若能跟般若相应，随喜的功德是无比的广大。

普贤菩萨有十个修行大愿，其中一个叫「随喜功德」。修行随喜功德，与礼敬诸佛、称赞如来、广修供养等有著同样的重要功德，我们随喜赞歎他人的成就好事，如同礼拜、念佛、诵经一样，都是了不起的修行功课。什么是随喜?别人出钱作公益，我多少帮一点忙;别人作了好事，我乐见其成;别人有成就，不起嫉妒的心，随口说些赞歎的好话;别人失意，不幸灾乐祸，随口说些鼓励的话。随口说些好话，随手做些好事，随心帮助他人，都是随喜。随喜有什么功德呢?

第一、如香遍满堂室：一个人靠化妆、洒香水得来的香气，仅是短暂的、局限的。我们经常养成随喜他人，所散发出来芬芳气质，就会充塞著所处的空间，让你周遭的人都能闻到，亦如你赞美别人地赞美你、欢喜你。

第二、如炬普照十方：愿意赞美别人、随喜别人，喜欢显扬他人的善美，你的人格道德就会像光亮的火炬。肯随喜他人者，不障碍不为难他人的成就，不讽刺不打击他人的努力，这样的人格是世间的榜样，就如同太阳的光亮普照世间。