如是正闻
佛教的二十诸天什么意思
在佛教里,有二十个神,又称“二十天”。他们是佛教中著名的护法者。最初,他们是古印度神话中的二十位神。他们负责惩恶扬善。后来,他们被纳入佛教神系统,成为护法之神。
佛教的二十诸天什么意思
“诸天”的意思是“众多天”、“许多天”。“天”是梵文Deva的意译,音译为“提婆”。是佛教五趣(地狱、饿鬼、畜生、人、天)之一;六道(地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天)之一;十界(又称“六凡四圣”,即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛)之一。
“诸天”是诸位尊天的简称,也是神的异名。唐朝藏《金光明经疏》说:“外国呼神名为天。” 二十诸天的出身和职能如下:
第一位:大梵天王(Maha—brahma),是婆罗门教、印度教的创造之神。
传说他原来有五个脑袋,后被湿婆毁去一个,剩下四个头各面向一方,四只手分别持经典、莲花、匙子、念珠或钵,通常坐在莲花座上,坐骑是一只天鹅或七只鹅拉的一辆车。
在佛教中,大梵天作了释迦牟尼的护法神,位于“诸天”之首。汉化佛教中的大梵天形象通常为一中年中国帝王像,侍立于释佛身边,常持白拂子,或持莲花。
第二位:帝释天(1ndra),音译为“释迦提醒因陀罗”意为“能天帝”。
他居住在六欲天第二重须弥山顶中央——帝释天中央的善见城里。在中国寺院里,帝释天的形象常被塑为男作女相的少年帝王像。
第三位:多闻天王(Vaisramana)为四大天王之一。
中国神魔小说中的托塔李天王就是由他演化而成的。
第四位:持国天王,音译为:提头赖吒”,四大天王之一。
第五位:增长天王,音译“毗琉璃”,四大天王之一。
第六位:广目天王,音译“毗留博叉”,也是四大天王之一。
第七位:密迹金刚。即“夜叉王”,哼哈二将就是他演化成的。
第八位:大自在天(Mahesvara)音译“摩醯首罗”,即湿婆。