如是正闻
什么是活佛?“活佛”说法不符合佛教教义吗?
Q: 什么是活佛?
A: 在实践中取得巨大成就并能按照自己的意愿转世的人被称为“朱必古”(藏语)或“胡比尔汗”(蒙古语)。这个词的意思是“转世”或“转世”“活佛”是汉人的习俗。这可能与明朝皇帝授予当时掌管西藏的噶举派法王为“西域大善佛”以及清朝皇帝授予达赖的称号有关。这个头衔和头衔在佛教教义中没有意义。实际上,蒙古语和藏传佛教名词中都没有“活佛”。傣族和尚又叫“佛”,这也是汉族人的错误。他们没有这种地址。
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佛与菩萨有对应而无形,无形而有力,即是随机适应的诱导。但是,他们不会以某一个模式和特定的人作为他们的使者和代表。上帝不应该以正确的方式处理事情。一个具体的人怎么能成为佛菩萨的代表呢?虽然佛菩萨的力量是通过不同的及物性来表达的,但人和物不能被视为佛或菩萨本身。
如果一个人,不管是僧侣还是外人,自称是佛菩萨的化身,如果他不想用大无稽之谈来争取修行、尊重、傲慢的名声,他就会被鬼神附身,被外魔附身,被人蛊惑。虽然有一定的功效,但不利于信徒的不幸和命运。因此,正统佛教徒不应该表现出这种身份,也不应该信任表达这种现象的人。
根据佛教史,只有释迦牟尼是佛,没有第二个人自称是佛的例子。如果你自称是佛陀,不管佛陀的身体是什么,都是对他的亵渎。被鬼神附身是不方便的。从表面上看,他们是在顺便救人。事实上,他们是在迷惑人心,鼓励公众不要去做实际的努力,而是去寻求好运的祝福。