很多人都搞错火供和火施的意思，把火施叫做火供，其实从字面上来看，火供为上供佛菩萨之意，而很多人长做的布施鬼道众生的，是火施，就是下施之意。

我也见过有些居士团体在一起做火供，人很多，但慢慢的我发现他们连火供的依轨都不会念，只是会念几个咒语，会烧一大堆东西烧在火里，东西烧完就他们觉得今天火供很殊胜，还有说火里看见鬼在吃东西呢！！也有人说看到很多瑞祥，佛会接受他们这样的火供吗？

首先，很多居士自己自作主张的编辑火供、火施的仪轨，佛法是一门非常严谨的法门，好比生病了，必须找专业的医生一样，你能自己随便就给自己或别人做手术吗？何况是如此甚深的佛法。还有的人自己很随意的给他人讲法，这个在佛教里是有规矩的，出家师父是可以把自己所学讲解给他人听，为人演说，而在家居士，必须是登一地菩萨后方可为他人讲经说法.我见过有的人拿为人讲法作为提高自己研究佛法水平的手段，这个是绝对不可以的！

其次，佛经里没有强调说学佛的必须要做火供的人才成佛，不做就不能成佛，都没说。而火供的依轨里面讲，要具备几个条件达到才能做火供：

第一、最好已要能得到生起次地才能做殊胜的火供，但现代人里很少已经达到生起次地，如果没有达到生起次地做火供那就必须具备后面两个条件；

第二、不可或缺的是必须会念火供完整的依轨，火攻台有何要求，加入圣材的顺序是如何，坛城的朝向等，都是有严格要求的。

第三、必须正式闭过关。

这样三点具备完全的做的火供才是真的火供，首先你们观察自己有没有已具备这条件，已经有的话不要问别人，你做的话可以利益非常多的众生，如果不具备的话就暂时不要想去做火供，还是首先从出离心和菩提心开始学入手。