为了一切众生的解脱而精进修行、成就佛果，这是广大意乐菩提心，也是我们一切身语意行为的基本动机，是修行的出发点和最终目标。——《前行笔记之耕耘心田》

文：慧灯

我们大家在生活和修行过程中，无可避免地会遭受种种伤痛和损害，往往觉得筋疲力尽，有时甚至会认为“死了更好”，或者“学习佛法好像很困难，要不歇歇再学吧”，又或者想逃避到寂静的地方躲一段时间。这固然能起一定作用，可我们不能永远逃避，也不能永远暂停，那该如何坚强起来，具有克服困难的勇气呢？就是修持菩提心。

弥勒菩萨在《大乘庄严经论》中说：“爱他过自爱，忘己利众生，不为自憎他，岂作不善业。”世上有这样一种人，爱他人胜过爱自己，忘我地利益众生，更不会为了自己而嗔恨他人，有这份心的人怎会造作不善业呢？因为具有菩提心，所以他不在乎别人对自己是好是坏，心甘情愿地为众生的解脱而付出。当他因别人的损害而感受痛苦时，会说：“没关系，我没那么重要，众生的安乐是第一位的。”

如此，自然克服了相续中的畏惧、退缩、生起嗔心等烦恼，在修持佛法的道路上勇往直前，越发坚强。或许师兄们现在会觉得：我好像不是这种人，比如别的师兄要求我必须去做自己并不想做的发心工作，并说“你要发菩提心啊，发了菩提心的人可不能说‘不’啊”，本来我的相续中还没有生起菩提心，但硬是戴上了这顶“菩提心”高帽子，所以才不得不去做。

其实，我们不要把这当成坏事，这反而是好事。因为倘若换作从前，你不做就不做了，但现在不论出于何种考虑，总之是去做了，过程中便能逐渐消除最初自私自利的那份心，尽管不心甘情愿，但依然是在克服我执。就像打预防针，哪个孩子是真正自愿去的？都是被父母和医生强迫的，这一针虽然痛苦，却能使他获得免疫力。

同样，尽管你可能被“菩提心”的这顶高帽子压得不得不去做，但这些行为确实起到了非常正面的作用。这也是菩提心的功德利益之一。