如是正闻
佛教中的十恶是哪十恶?
那些说脏话的人是粗鲁的,侮辱别人,使他们恼火。恶语又称粗话,即诽谤、攻击、讽刺、讽刺、尖刻等可能伤害他人的言语。有了这四个条件就构成了恶毒的嘴:有伤害他人的意图。因为朋友之间很熟,见面的时候也会说一些不好的话,但如果对方不介意,这种粗鲁的语言是没有恶意的。还有一些人,虽然他们说得很好,却在讽刺、嘲笑或讽刺。这种语言属于粗俗、恶毒的语言。
佛教中的十恶是哪十恶?
说话有把握分寸,讲究说话的艺术,这一点非常地重要。很多人做不到,尤其是那些平时讲惯了粗恶语的人,总是带着嗔恨心跟对方讲话,这就很难做到把话说得恰到好处。恶口,是属于脏话、粗话、以及一切能构成对他人伤害的语言,像这样的一些话,谁听了都不会觉得美妙。恶口的人讲话,谁都不高兴听。因为听了他的话,让人难过、痛苦、烦恼。
用恶口说话的人,是从嗔恨心中发出的,必然会伤害别人。佛经里讲“士之生也,斧在口中”,人的嘴就像斧头一样,用语言伤害别人甚至比用刀砍的伤害还要大。人在嗔恨心的状态下,是极不理智的,一旦说出了言不由衷的话,往往都是不合情理的。有时甚至会语无伦次,毫无逻辑可言。因此当人们冷静下来之后,往往会对愤怒时说的话,不当成一回事。从嗔恨心中说出的话,往往出尔反尔,说话不算数,不守信用。因为他已经失去了理智,他自己把握不了自己,过后他肯定是要后悔的。
用不恶口讲出来的话,容易被对方接受、领会。假若你是用恶口讲出来的,即使你讲得很有道理,对方也不愿意接受。所以批评一个人,也要讲究方式方法,要用爱语去说,而不是用恶口去说。一个人如果在不恶口的情况下讲话,就会比较严谨,不太容易找到毛病;而在恶口的情况下,由于失去了理智,讲出的话就会漏洞百出。