化身，佛陀三四个身体之一。佛陀和菩萨所指的是众生菩萨。自古以来，人们对佛的身体有不同的看法，如三体、四体等，所以对佛的化身也有不同的看法。

什么叫化身？化身的意思

《谭晶》说：“几千亿的化身叫什么名字？如果你不去想一万法，自然是空的。一种思想叫做改变。想想邪恶，把它变成地狱，想想好的，把它变成天堂。”

正统的人类佛教解释道，化身是人的思想和行为。它是可变的。法身、报应、投生只是佛陀因材施教的工具和便利。我们每个人都没有真正的化身。三体合一，佛教对人的自我本性的归纳总结可以作为一种模式。例如，研究软件的人知道基类是法体，对象是化身。只是个比喻。它有助于理解。

（1） 应身的不同名称：佛陀的身体回应众生的根本机制，通过法身或报纸体体现出来，称为相应的身体。这是从相应群众的生根机制来看的。就化身而言，它是在自我实现方面。这个理论是以三体理论为基础的。《法华论》中提到的三佛中的英华菩提也是如此。

（2） 它指的是对身体进行报道或回应的化身佛：《关无量寿经》（大正12.344b）中记载：“无量寿佛的化身众多，常与观音、大势一起来到这个行人的地方”，这就是报纸的化身。除此之外，这是《大乘仪章》第十九卷记载的应慎的化身。他的文章说（大正44.840c）：“宫里生的道树是现成的，据说是身体。据此，他出生在一个无边无际的佛陀，取名为化身。”

（3） 它是指人、天、鬼、兽等被相应的身体所改变：佛陀的身体在机会出现时被称为相应的身体。无佛之身称为肉身。这是建立在法、英、华三体理论和法、保、英、华四体理论的基础上的。

（4） 指的是化身：相对于自我身体和客体身体。也就是说，佛是菩萨、大乘、凡人，五味应该是一致的。范围与法、包、花的化身略有相同，主要是法相宗所说。