咒语在中国是一种魔法。它以特殊的顺序或音节发音以达到某种特殊效果。当语言禁忌发展到极致，达到精神客体崇拜的程度，就可能形成一种引证。咒语是口头语言的禁忌，是禁止使用的。咒语的书面形式是护身符。咒语不是迷信，而是人类表达思想的语言。它是中国几千年来道教文化的传承。据记载，它起源于一种巫术。佛教文化传入中国后，梵语咒语在佛教界得到了广泛的应用。

　 咒语概念 佛教咒语是什么意思

咒在中国地方佛教中被称为真言，且广泛运用于中国大乘佛教典籍中。在中国大乘佛教中，咒或圣陀罗尼，即总持一个法，即心即是“佛”，是诸佛菩萨修持得果之心法结晶。

十方三世有无量数诸大乘佛，有八万四千陀罗尼门，而同一陀罗尼门，亦有无量数大乘佛修持成功得果。

当知诸法如义，一法等于一切往生法。但咒为梵文，其间有译意，而持咒者不必晓其意：因诵咒时，心解其意，反生分别心，而不能至炉火纯青，一心不乱之境。

以下咒的解释摘自宣化上人《般若波罗蜜多心经非台颂解》实非表法 属于像法

咒，什么叫咒？英文叫MANTRA。咒也有一种不可思议的境界，它有四个意思。

第一个意思，所有的咒是鬼神王的名字，好像毗舍遮、鸠盘茶都是鬼神王的名字，你念鬼神王的名字，那小鬼小神就老实了。为什么呢？啊，你认识我们这个鬼王，你认识我们的神王！这小鬼小神就不敢不守规矩了。

第二个意思就好像军中的密号似的，军中的密号就是军中的口令。在军中每一天每一天的口令不同，只有自己人才知道这个口令，外边的人不知道。好像今天的口令是“胜利”，那么整个军队都知道口令是“胜利”。譬如我见到你不认识，就问你口令，你说：“胜利”，这就对了，是自己人。如果我问你口令，你说：“吉祥”，这就不是了，就要开枪打。为什么呢？你不是自己人。咒就和口令是一样的，我们念咒，鬼神一听，我们的口令是这样子，所以他们就都老实了，都守规矩了。如果不是，他就要和你斗一斗。