什么是人身的真正意义呢？实际上人身是个垃圾桶、臭皮囊。从头发到脚指甲之间没有一处是干净的、有用的。我们来观察一下：人皮剥下来连牛皮都不如，牛皮可以做衣服、鞋子等很多有用的东西，而人皮什么也做不了，谁敢穿人皮做的衣服或鞋子啊？皮里面是肉，人肉不能吃，也没有别的用处。再里面就是骨头和内脏，那就更脏、更没有用了。

这样一观察，人身是不可靠的，没有一处珍贵的地方。那为什么还说人身珍贵呢？是不是因为聪明，从小能上学，能积累知识，所以说人身珍贵呢？不是！学习一般的知识，只能增加妄想、分别、执着。

“妄”是假的意思，假的怎么可能珍贵呢？是不是因为能上班、工作，能开创自己的事业而珍贵呢？不是！上班、工作只能造作恶业，积累恶业。要么是痛苦的因，要么是痛苦的果，只能给自己增加痛苦。

因此，人身也不是因为这些而珍贵。那是不是因为能结婚，可以繁衍后代而珍贵呢？也不是！连蚂蚁、苍蝇、蚊子都能繁衍后代，这恰恰是轮回的因和根，是虚假的、痛苦的。人身之所以难得、珍贵而且意义重大，是因为人身是学佛修行，解脱成佛唯一的机缘和条件。

若是不学佛修行，即使名气和权力再大，当了大明星，甚至做了总统，人身也不珍贵；若是不利用人身学佛修行，即使拥有再多的财富，甚至是世界首富，人身也不珍贵；若是不利用人身学佛修行，人身只是个能活动、能呼吸的垃圾桶，和畜生、废物没有任何区别。不管爱听不爱听，这都是事实。我们都仔细地思维、观察，到底是不是这样？

为什么说人身意义重大呢？因为它能让我们学佛修行，解脱成佛，能让我们永久地摆脱烦恼和痛苦，获得永恒的幸福与安乐。什么是解脱？解脱就是从此以后再也不会有烦恼，再也不会感受痛苦，能够获得永恒的幸福与快乐，而不是获得暂时的幸福与快乐。

我们平常在世间，不择手段地获取的一些利益或快乐都是暂时的。暂时的快乐是一种痛苦，因为都离不开无常的本性，它本身就属于人道众生的三大根本苦：变苦、行苦和苦苦。凡夫是愚痴颠倒的，不明真相，把假当成真，把苦当成乐。而学佛是修福修慧，可以让我们达到最究竟、最圆满的境界。

——摘自《成就宝鉴论》寿命无常七