随缘不是放任自流,而是把握当下
无论是在单位,在家里,还是在道场,一切相聚都是暂时的,不是永久的,我们不要太执着。在单位,不管是跟领导,还是跟同事在一起都是缘分。我们应该珍惜,和睦相处,多种善根,多结善缘,不要再去造恶业,结恶缘。领导批评你,指责你,看你不顺眼,这也是你们之间的缘分,也是你的业障。你若是能转为道用,他也是你的善知识,没有必要记恨、争吵。和同事也是缘分,互相之间有一些矛盾和冲突也是因果,是相互的业力,这是往昔结的恶缘,所以今生才会这样。你应该多忏悔,了这些恶缘,不能再结恶缘,而要重新结善缘,这样就没有这些恩恩怨怨了。
若是你想今后再也不结这些恶缘,不感受这些恶果,就把握当下,不要再去造恶业,结恶缘,这就从根本上解决问题了,这叫转变因果。转变因果才能转变命运。种瓜得瓜,种豆得豆嘛!
单位有提拔的机会,自己想上去,结果别的同事上去了,心里就开始委屈、埋怨了:“论能力、成绩,我也不差,怎么他上去了,我没上去呢?”这没有什么,他上去是他的福报,你没有这个福报。其实你也没有必要委屈,他上去就上去呗,这也是暂时的,不是永久的。
在家里,不管是母子还是夫妻,都是暂时的。很多都是讨债还债的关系,很多都是报恩报怨的关系。没有恒常的,相聚也是暂时的。骨肉相连的母子,互敬互爱的夫妻,最终也要分离。“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”,就当是了缘了债。不是“我有多爱他,他有多爱我”,也不是爱有多深,感情有多深,而是了缘了债。“他对我好,我也要对他好”,这是冤冤相报没完没了。互相欠,互相还,这叫轮回。
我们不能再轮回了。夫妻、儿女等既然结了这个缘,就要了这个缘,为了了缘而无私地奉献付出。他对你有感情或没感情,有爱或没爱,好或不好都无所谓。若是真的为了了缘,就没有这些事了,业力也没有了。缘什么时候了了、结束了,就“拜拜”了。
对于真正的修行人来说,若是缘没有了完,债没有还完,那真是Sorry。你今生今世受再多的委屈,也是白受了!因为债没有还完!作为修行人,学佛修行了,也可以结婚成家,但这是为了了缘。我们不是攀缘,但是缘分来了,只能接受,了完就行了。有的人离婚了,还想找个老伴……别再找了!如果你有这个缘分也不用找,对方自己就会找上门来,这时你也不用逃避,但这也是为了了缘,没有别的目的。
儿女也一样,既然投生为你的儿女,肯定也是缘分,肯定是前世的缘没有了完,债没有还完。为了了缘、还债,无论儿女怎么不听话,你也不要有委屈,而要心甘情愿地付出。你心里没有这些烦恼,一切就都好了。任何事都是随缘而做,这就是修行。
师徒和同修也是无常的,最终也要分离。现在在道场有善知识和善友,我们要好好地把握机缘,多积累一些善根和功德。等到分开或独行的时候,我们就积累了好多福报和功德,就有对付违缘、障碍的本事了。若是虽然遇到了善知识和善友,遇到了正法,但是自己没有珍惜,没有好好修,等到两手空空,独自而行时,谁也帮不了你。这就是佛说的,自己才是自己的怙主,自己才能监督自己,自己要对自己负责任。
——摘自《成就宝鉴论》寿命无常六