六祖圣坛经：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。人生最难的不是求佛，而是求己；最难的不是渡别人，而是过自己。

大日如来佛是什么佛

我们很难透过世界了解佛法。没有我们自己，我们无法真正理解它，只有你知道你自己的问题，你需要心脏药来治疗你的心脏病。佛陀说：人在此生“穿越”。摆渡人，交心，也渡自己！所谓渡口，就是生活中的一种宽容和理解。跨越自己是一个人的接受和放下；跨越他人容易，跨越自己困难。当你真正了解自己的时候，你可以开明心胸，放手，不要被事情打扰，不要被自己困住，这样你才能真正放松和舒服！

认识别人很容易，认识自己需要一辈子的时间。修行的一生都在寻找失去的自我，修行也是如此。当师父带领我们练习时，他告诉我们一切都要靠他自己。毕竟，其他人只是生活中的配角。当你处于爱恨两难的境地时，真正的选择是你自己，选择痛苦还是放下还是自己，如果你不想放下它，别人很难越过你的心。你必须忍受痛苦，慢慢消化。别人给你的只是公式。真正的救赎还是你自己。你会明白裸体的人注定是裸体的。中间的过程叫做修行、修身、穿心。你应该学会跨越自己，那些不属于你的人应该学会交叉放下，不要到处寻求安慰，你必须接受那些不能完成的事情。有时候坚持不能解决任何问题，但它会给你带来无尽的痛苦。痛苦是由心造成的。如果你不让自己担心，别人注定无法让你担心。所以解决麻烦的办法还是靠你自己，解放你的心，清空你的心，一切随缘而去！

佛陀说：个人的因果，个人的痛苦需要自己消化。先穿过别人的心，再穿过别人的心是很容易的。宽容和怜悯很容易理解，但要超越自己却不容易。我们需要一辈子与自己的烦恼和习惯作斗争。当我们穿越世界，每一步都会带来我们的灵魂。佛陀说一切都是缘分，所以我们在缘分中相遇，相遇，认识，离开。由此，我们知道生、老、死；由此，我们知道命运是空的。

我们之所以执着，是因为我们有爱和爱。佛陀说如果你放下它，你就可以成佛。然而，在积累了无数次抢劫之后，我们怎么能轻易地把它们放下呢？但当一切都像一场梦时，我们的心却充满了惆怅。因此，我们要再次忏悔：过去所有的恶行都是从贪婪、愤怒和迷恋开始的。从肢体语言和意义上说，我现在都后悔了。

可是，我的心，不知道佛陀是否能听见？在恐慌中，这是一辈子。

在它被切断之前很难消除它的疲倦。铁卫山外的荷花国，拔下爱情的缰绳才释放。

我们在凡人的世界里出生和成长。在尘世的尘埃中，每一个世界，都让我们留恋。佛陀说，世间万物皆苦。然而，我们不知艰辛，却梦幻般地觉得这是最美的净土。因为，我们有爱，我们有爱。即使佛陀告诉我们一切形式都是虚幻的。

佛陀说，如果你不能忘记爱，你就不能有慈悲心。如果你不能忘记凡人的世界，你就不能去天堂。所以，我们让爱牵着我们的手，牵着我们的心，在凡人的世界里，一次又一次地沉沦。不朽的传说只会永远出现在我们的梦中。即使佛陀说，一个思想放下，各种自由。但是，我被自己束缚着，我睡得很深，不想醒来。

心就像画家一样，可以画出世界。这五种内涵是天生的，但它们是无法创造的。

佛陀说我们每个人都为自己画了一幅美丽的锦缎。我们生活在其中，但我们不知道它会被摧毁还是毁灭。壮锦毁了，人也要毁了。佛陀也说过，没有一代的痛苦和幸福。这壮锦是我们自己做的，结果必须自己完成。每个人都生活在自己的幻想中，不能自拔。

佛陀说，心有东西住，也就是说，它不是为了活着，应该没有地方住，而产生它的心。目的是告诉我们，虽然仙境是美丽的，但只有人们对它感觉良好。当你