如是正闻
列举佛教常用法器的打法——钟
钟声是寺院用来宣布时间和聚集人们来敲它的法器。在印度,群众聚集在一起,经常攻击木制的尖井。据《曾轶阿汉经》第二十四卷记载,七月十五日,比丘夏的儿子,住在一个完美的地方,在佛法中长大,名叫寿岁。佛陀让阿南在空地上迅速进攻千枝,召集群众。随着佛教传入中国,千枝被中国传统的钟鼓所取代。
列举佛教常用法器的打法
钟有两种:翻钟和叫钟。梵中是大钟,因为它可以曲靖佛寺。所以它被称为梵语钟,因为大钟“振动,走得很远”。所以就叫鸿忠(因为它挂在钟架上,一敲就响。所以也叫钓鱼钟或打钟。
佛钟通常高约一米,直径约60厘米。它们挂在钟楼上,用来召集群众,或早晚宣布时间。在寺庙里,钟楼是最大的。此外,还有一些更小的钟,叫做小钟。比如北京光华寺五佛宝殿前挂的就是一个小钟,或者挂在禅堂门口。它被用来敲响法律协会等活动的开始,因此被称为行动钟,也被称为小报钟。此外,方丈的小屋外还挂着一种钟,侍者在那里鸣钟,召唤学者们独立进入内修。
钟不仅是寺院宣布时间、聚集群众的法宝,而且在修炼道教方面也有很大的功德。据《福法藏元传》第五卷记载,古代越治王因与安息日国的战争而杀了9亿人,并因杀害自己的财产而受到惩罚。死后,他变成了上千条大鱼,被剑轮斩首。他用砍刀复活了。他的病难以忍受。因此,罗汉和尚经常敲钟,以消除他的痛苦。据高僧传,《资星传》记载,一个亡灵给妻子做了一个梦,说:“我死后,我在地狱里出生。幸好我靠着智行和尚敲钟,敲响了幽冥界,让所有的受难者暂时得到解脱。”
佛教徒非常尊重钟。寺中的钟是以108次为基础的,象征着脱离百八烦恼,故称为百八钟。据《百丈清贵》记载,敲打的方法是持钟杵慢,敲钟长鸣。每把杵有36把,快敲18下,慢敲18下。此外,当钟声敲响时,应读出钟声。