如果是你长辈的东西，你能拒绝吗?为什么佛祖拒绝阿姨提供他的金线衣?在佛陀看来，众生平等，没有亲疏之分。

拒绝姨妈供养的金缕衣是什么

有一次，佛陀来到他的家乡卡皮拉维，他住在城南的尼日拉净舍花园里。有一天，佛陀的姑姑玛哈巴伽·博蒂拿着一件亲手缝制的崭新的金线黄衣服，想把它送给佛祖。

佛陀对她说：“屈坦姑娘!这件衣服应该送给僧侣。给和尚施舍，就是要供养我和和尚。”然而，摩诃婆罗提一再坚持要佛陀接受，佛陀一再要求她给僧侣施舍。

这时，站在佛陀后面，执扇搧佛的尊者阿难说：“世尊!请您收下吧。世尊!摩诃波阇波提瞿昙女照顾您很多，既是您的姨妈，又是您的奶妈与养母，世尊在生母过世后，就是由她哺乳养育您长大的啊。”

“是啊，阿难!摩诃波阇波提瞿昙女确实照顾我很多，在我母亲过世后，养育我长大。阿难!摩诃波阇波提瞿昙女也因为我的缘故，归依了佛、法、僧众，不疑三宝，不疑苦、集、灭、道，离杀、盗、淫、妄、酒，成就了信、戒、施、闻、慧。如果一个人想要以终身礼敬与供养生活所需用品的方式，来报答让自己归依佛、法、僧众的恩人之恩泽，那是报答不了的。

再者，阿难!能布施十四种个别众生，有大功德，大福报。这十四种是：如来、辟支佛、阿罗汉、向阿罗汉、阿那含、向阿那含、斯陀含、向斯陀含、须陀洹、向须陀洹、离欲外道、精进的修行人、一般人、畜生。阿难!如果布施给畜生，可得到的福报大小为一百，那么，布施一般人为一千，布施精进的修行人为十万，布施离欲外道为十万亿，布施向须陀洹到阿罗汉的圣者，则为无量，布施辟支佛也是无量，更何况是布施如来了。

再者，阿难!对七类僧众的布施，有大功德，大福报，即使僧众中可能杂有不精进、有名无实的恶比丘，也一样有大功德，大福报。这七类是：一、布施如来在世时的比丘、比丘尼僧众。二、布施如来入灭不久后的比丘、比丘尼僧众。三、只布施比丘众。四、只布施比丘尼众。五、指名特定的比丘众、比丘尼众。六、指名特定的比丘众。七、指名特定的比丘尼众。

阿难!布施给任何特定的个人，所得的功德与果报，再怎样也不会大于布施给僧众的。再者，阿难!有四种布施：一、由行善法的清净施者，布施给行恶法的邪恶受者。此类布施，因施者而清净。二、由行恶法的邪恶施者，布施给行善法的清净受者，此类布施，因受者而清净。三、由行恶法的邪恶施者，布施给行恶法的邪恶受者，此类布施，施者、受者都不清净。四、由行善法的清净施者，布施给也行善法的清净受者，此类布施，施者、受者都清净。”

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