佛法告诉我们，所有的痛苦都源自我执——对“自我”的执著。由“我”而进一步生起对“我的”的执著。——《前行笔记之耕耘心田》

文：慧灯

每个人对自身都有一个最执着的部位，今天晚上躺在床上的时候，我们不妨仔仔细细地想想：最贪执自己的哪里，是眼睛？鼻子？双手？还是整个身体？之后，再分析它的组成。

以眼睛为例，它是由眼球、眼皮组成的，如果没有了眼球，眼睛会出现一个大窟窿，此时我们还觉得它特别可爱吗?不会的，单独的眼皮完全没有了我们所认为的美。而假设把眼球拿在手里，我们会觉得非常可怕，根本就不会去爱慕它。

有人觉得长长的睫毛很美，我们再分析睫毛。假如一根睫毛掉到眼睛里，我们会觉得它太可恶了，恨不得马上把它拿走，这个时候睫毛哪有可爱的自性?执着美丽的长睫毛是由于长久以来的习气、他人的言论导向（如父母的教导）所致。仔细观察却发现身体的任何一个部位，丝毫也不值得贪执。

通过详细地分析和思惟，我们应反问自己:我还执着它吗？当然大家肯定会说“不执着”。要知道，强大的我执不会这么轻易就被打败的，它很可能会卷土重来。

今天晚上不执着，第二天早上醒来之后，我们也许还是会觉得自己非常美。所以，我们要再再观察，依靠佛法的正理思惟抵挡无始劫以来强大的执着习气，只有串习到量才能恒常安住在不执着的状态中，精勤地修习善法，否则身体会成为我们很大的障碍。

我们都知道希阿荣博堪布以前修加行时，一天能磕一万多个大头。我都不敢想自己一天能磕这么多，因为我觉得自己的身体会吃不消。这其实就是身体带来的负累局限住了自己，连试都不愿意试。只要我们能放下自我，不再去想“我的身体吃不消”，直接去尝试，虽然达到一万确实有些困难，但达到一两千是完全有可能的。