我经常跟大家讲，在没有看破、放下之前，财产、权力、名气等对我们而言都是一种障碍与伤害。只有看破、放下以后，这些世间的福报才是一种方便与利益。但我们都是愚痴、颠倒的，对这些世间的福报都没有看破、放下，仍然拼命地想赚钱、发财、争权夺利，实际上就是往火坑里跳。在没有看破、放下之前，若是有钱有权了，不可能给你带来幸福和快乐，只能给你带来烦恼和痛苦。钱越多事越多，权力越大压力越大。

佛为什么不让我们修世间的福报呢？因为这些都是解脱成佛的障碍。看破、放下之后，世间的福报不用求自然就有，不用修自然就能得到。所以求世间的福报，修世间的福报，是愚者的做法，不是智者的行为。

众生都在求解脱、求佛果，所有的众生都不愿意感受痛苦，都想脱离身心的痛苦。人们每天奔波忙碌，工作、办企业、做生意，都是为了增加福报、圆满福报；上课、参加培训、学习都是为了增长知识、增长智慧。人们虽然在名义上没有说要解脱、要成佛，但实质上都愿意福慧圆满。所以说人人都追求、向往佛果。

我们虽然希望自己能够摆脱烦恼，脱离痛苦，但是却越弄越乱，越弄越颠倒，不但摆脱不了烦恼，脱离不了痛苦，反而还给自己增加了更多的烦恼和痛苦。我们为了增加智慧、增加福报而特意去做的这些事情，都不是正确的方法。因为众生是愚痴的、没有智慧的，不知道脱离痛苦的方法，因此所想与所做是背道而驰的，不会做令自己福报圆满、智慧圆满的事情。所以无论怎样努力，始终达不到目的，得不到自己想要的东西，无法实现自己的愿望。

如果没有看破、放下，活着的时候，世间的福报只会给你带来压力和痛苦，死的时候更是种障碍。当死亡来临的时候，你也知道自己要离开这个世界，一切都要失去，即使有再多的财产，再大的权力也带不走，但心里还是舍不得、放不下，那种痛苦难以言表。很多众生，尤其是有财产、有权力、有地位的众生，死的时候都特别留恋这些，舍不得离开，因此死后就都变成了鬼神或者畜生等，这就是障碍。

其实，当你真的看破、放下了，能够把握自己，弘法利生的时候，世间的福报是需要的。但是这个时候，世间的福报不用求，自然就有了。所以，对我们临终有益，对来世也有益的只有善根和福德。我们活着的时候一定要好好地行善积德，好好地学佛修行，不求、不修世间的福报。

当你无所求时，才会无所不有！你真的看破、放下了以后，有再多的财产，即使犹如多闻天子；有再大的权力，即使比得上帝释王、梵天王，也不会影响你。因为到那个时候，在你的境界里，黄金和牛粪是等同的，你知道这些都是无常的，都是虚假的，如同水面上的水泡，都是如幻如梦的。你一点都不会执着，一点都不会在乎。

这些世间的福报，若是在不障碍你，不影响你的情况下，都是一些方便，可以拿来用一用，做一些事情。即使今天都要放下、放弃了，也不会留恋，谁用都是用。大家真的要明白什么叫做解脱！你若是想解脱，就要看破、放下这些。看破、放下之前是不会解脱的。即使你有再多的财产，有再大的权力，也摆脱不了烦恼和痛苦，解决不了问题，也许你内心的烦恼痛苦更大、更严重了。

——摘自《成就宝鉴论》寿命无常五