信众：

末法众生若命终、未命终，家中眷属即为其穿衣，杀生，哭泣，造种种违缘，不复有安慰、助念等临终关怀，使临终人、已亡人生大烦恼，无复正念。幸此等人平时有信愿持名，心向极乐世界。或云“临终念佛决定往生之去向”，是人终时招此变故，烦恼之心顿起，此等众生还能往生极乐不？请慈悲开示。

法师：

末法众生往生，临终的时候确实要注意。如果他是净业行人，对临终最后一着预先要准备好。要向家里的眷属说明白，不能随便地哭泣、杀生、以及搬动身体。

如果家里人做不到，可以用一个合同的形式，委托一个助念小组，全权委托助念小组如法地来处理。

毕竟我们往生的时候，真的需要有人帮一把，这样做有好处。即便不帮，任其自然也可以，但就怕被人拉后腿，这就比较麻烦。

所以事先准备好，就不会产生大的变故，让这个烦恼心顿然生起来。因为一旦烦恼心、瞋恨心生起来的时候，信愿的心、执持名号的心，就隐没下去了。

这个念头当中，有一个起来，其它的就会隐没下去。它们是不可能同时存在的。

其实，对于一个信愿具足的人来说，临终也不是说非要助念不可。其实有很多人是有把握的——对阿弥陀佛有决定信心的人，他自己也能够感通佛力往生。

但是最低限度，不要有违缘来障碍你。即便有违缘的时候，能不能往生极乐，这里也不能一概而论，还是要相信阿弥陀佛的慈悲愿力。

我以前听一个被助念的往生者的子女说，他有一个哥哥是不信佛的。就在他母亲往生的那一天，他的哥哥就出差了，单位有事叫他离开了。

你看，阿弥陀佛都会给我们安排好的。你就把解决违缘的这桩事情，也请阿弥陀佛来帮忙，一定能帮上。