凤凰佛教
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这座小庙,真是太难了……

2020-06-16 凤凰佛教

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编者按:日前,慧海公益慈航万里行100+困难寺院端午爱心包行动发放正式启动。由凤凰网佛教通讯员组成的爱心使者团,正奔波在祖国的山河大地间,为辽宁、内蒙古、吉林、福建、宁夏、青海、四川、安徽、广东、广西、河北、河南、湖南、湖北、山东、山西、陕西、江西、甘肃、新疆、云南、贵州、浙江、江苏24个省、自治区的偏远地区寺院,送去“爱的供养”。这是一次爱的行程,凤凰网佛教通讯员们也深受触动。比如凤凰网佛教通讯员沐心,在完成行动后,给我们发来了这样一篇文章。

虽然导航提醒已经到达,也看到了飞檐翘角和明黄墙壁,但我们仍徘徊路边而不得其门而入——地处工业园区,这家寺院几乎被四周建筑工地的围墙挡板掩没了。

双影寺,位于江西省九江市,因前后两条小河围绕,倒影重双而得名。

受凤凰网佛教、慧海公益基金的委托,为确认“端午为100+寺院供养爱心礼包活动”物资签收情况,我们走访了这座城郊小庙。

双影寺大殿

01、寺院占地不大,瓦屋四五间,木屋一两间,目前有两位比丘师父在此常住。

住持师父招待我们到木屋里坐坐。窗外六七米左右就是一个工地,轰鸣的机器声仿佛就响在耳侧。

师父二十二岁出家,毕业于天台山佛学院,至今僧腊二十几年了。当初选择驻锡在此,是看中它周围都是农村,比较清静,利于修行,也方便村民逢年过节来庙里礼拜、上香,种个善根,结个佛缘。

因园区规划被限制建设,阿弥陀佛像和护法像只能供在户外,任风吹雨打。

可是相较于名山大寺,小庙的生存尤为艰难,师父们能安心常住办道更是不易。

住持师父告诉我们,自从这一片规划为工业园区后,常住人口逐渐迁移出去了,来寺院的信众也越来越少,直到新冠疫情就几乎没有人来了。

不仅是双影寺,我们对接的另一座小庙——十几里外的罗王殿,也是举步维艰,目前师父的生活已经难以为继。

疫情期间罗王殿的封寺通知

罗王殿原本香火就少,至发文之日,庙里已经几个月没有经济来源了。

02、来之前考虑到小寺院生活清苦,生病不方便就医,我们特意喊上了一位医生师兄随行,给师父们检查一下身体。趁着医生给师父把脉的间隙,我就到院里走一走拍几张照片。

据住持师父介绍,双影寺在本地也叫“娘娘庙”,已有几百年的历史,但因为众所周知的原因,原有建筑毁损严重。看现有房屋的式样,多数应该是上世纪末重建的,年久失修,很多地方墙体已经开裂了,铁皮屋顶晴天散光,雨天漏水,在阴雨天极多的九江,是极大困扰。

双影寺·开裂的墙壁

双影寺·漏光的顶棚

双影寺·土灶

03、走到厨房门口,遇见一位师父,40来岁的样子,正在择菜。我就上前向他问讯,并简单攀谈了几句。得知他刚出家不久,现在还是沙弥,正在准备午斋。

我建议沙弥师父,趁离过斋还有一点时间,也去检查一下身体。

他呵呵一笑,说自己身体很好!

见他拒绝地干脆,我也没有多劝,待回去和住持师父一聊,才知道这位沙弥师父其实有严重的心脏病。在我们的坚持下,他只好也进屋接受了检查,结果,他的身体状况并不理想,特别是心脏。

但他笑着摆手:“不用不用哈,我这病念佛就能好!”说着就起身往外走。我们一愣不知怎么劝为好,但见住持师父淡然一笑,说:“他出家前,因为心脏病差一点就死了,就是念佛念好的。”

我们一听,顿时来了精神,追问:究竟是怎么念好的?

师父说,这得问他本人。

于是,我们采访、记录下了这位沙弥——闻慧师父神奇的出家经历。

闻慧师父正在厨房门口择菜

04、2008年,闻慧师父才刚30岁出头的年纪,却总觉得心脏沉闷,透不过气来。

到长沙的大医院检查,诊断出来,居然是严重的冠心病,急性心梗。其中两根血管,一条堵了100%,一条堵了95%。医院建议立即手术,放两个支架。但因经济情况不允许,最后只装了一个,其它只能听天由命。

手术后,怕连累妻儿,他便一个人到乡下老家去住,有点“自生自灭”的意味。

那时候,他常常梦见到鬼神来追杀自己:有一次和鬼打架打不过,突然想到书上说可以念佛,就在梦中念起了“南无阿弥陀佛”……果然鬼一下就跑掉了。

当时怎么能想起念佛的呢?师父回忆说:“我十一二岁的时候,有一个叔叔教我打坐,虽然什么也不懂,但感觉很清静,甚至还有不少感应。”大概就是从那个时候,种下了后来学佛的善根,断断续续他翻看了一些佛经。

在乡下住了三年,他又找了不少佛教书籍来看,世界观逐渐发生了改变,从坚定的无神论者,转向对生命困惑的超越性思考,比如人有前世吗?为什么梦中念佛能解决困境?

2014年底的一个晚上,没来由的,病情骤然加重,心脏突然跳不动了,似乎立马就要停摆,他强烈感觉自己即将油尽灯枯。

“我那时已经讲不出话来了,只感受到整个屋子里阴气森森,那种寒意裹住我的每一个毛孔,心里有一种直觉,异常清晰:‘我可能活不过今天晚上了!’”师父回忆道。

因为读过不少佛经,有了更广阔的生死观,加上三年来不断调整心态,那时候他对死亡已经没有那么恐惧了。

“我忽然想起佛经里有讲过,人到临命终时,若能称念‘南无阿弥陀佛’,阿弥陀佛就会前来接引。我就低声念了两声‘阿弥陀佛’,就念了两声,就只有两声!奇迹出现了!心脏瞬间‘砰~砰~砰~’,一下一下跳动起来,并且越来越有劲,几乎同时,房间里的阴气也跟着迅速消散了。你要知道,我其实只是实验性地念,因为也不清楚是不是真的管用。可实在没有想到竟会有这样的效果!太不可思议了!”

师父说,很快他就能站起来了,自己去了一趟厕所,然后奇迹般地好转了。

从此,他对佛法的信心更是与日俱增。2019年农历三月,因缘和合,便正式剃度,出家为僧了。

两位常住师父在大殿门口与慧海公益端午爱心礼包合影

05、闻慧师父感慨自己的幸运,如果不是年少时与佛教结缘,乃至后来得病时再续前缘,他又怎么能在生死关头,记起称念这句“南无阿弥陀佛”呢?

《法华经》讲:“若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆共成佛道。”

哪怕一座乡野小庙,哪怕再破旧的佛堂,只要有佛菩萨的形象,有出家人的常住,就有佛法的流布,就能守护一方百姓佛法的善根。总有一天,这善根会发芽,会成熟。

或许人们与小庙的短暂结缘,就会在未来某个危机的时刻,也像闻慧师父那样,念出一句“阿弥陀佛”来,甚至就此因缘了生脱死。那真是何其幸哉!

可如果这些小庙一家一家消失了呢?

真的不敢想象!

有关部门向双影寺出具的危房鉴定书

06、近期正值南方的梅雨季,回来后,又遇一场大雨,师父们发来一个视频,大殿里的拜垫都被打湿了。

我询问寺院的受灾情况,住持师父很幽默地说:“佛像挺好的,佛菩萨都给自己打了伞,就我们众生自己没有福报!”

中国现在的佛教信仰者,据说只有一亿人。特别在广大的农村,老百姓的文化娱乐生活很贫乏,如果没有正信的宗教场所,他们会做什么呢?比如我的家乡,经济是发展起来了,但黄赌毒也跟着泛滥了,甚至还有人搞起了邪教……

曾不止听一位居士说过,在自己家附近,方圆百里没有一座寺院,长到二十几岁,没拜过一尊佛像,没见过一个出家人。“我没有福报啊!”他们叹息。

我只能默默颔首,祈愿更多人来护持小庙,护持坚持在一线弘法的师父们,他们真的太不容易了!

其实,这样的故事,我们听到了很多,一开始是眼中泛泪,但伤感无济于事,唯有努力地做点实事,才能改善这种情况。

2018年,我们启动了僧伽医养计划,希望通过这个项目,帮助更多的贫困僧人,这也是大陆佛教公益领域首个僧伽医养项目。慧海公益100+困难寺院“端午爱心包”公益行动是僧伽医养计划的具体行动。

在佛教中,僧宝是一切世间供养、布施、修福的无上福田。供僧能让出家众仰仗修行,进德修业;在家信众以供僧功德,福慧增长。

我们的心愿是让更多的寺庙和僧伽能够加入到保障体系中。让这群最善良、最质朴的群体,能够安心办道,不再被贫困、被疾病所困扰。

解僧众后顾之忧,种无上福田,正如本文作者沐心所说:“祈愿更多人来护持小庙,护持坚持在一线弘法的师父们,他们真的太不容易了!”

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