作者：生根活佛.仁孜尼马

问：活佛您好，我是一位在家居士，童年坎坷，屡受不顺，现已身患重度抑郁症六年多了。我主要的病症就是精神情绪长期严重自卑、伤痛、绝望、度日如年，甚至生不如死，多次接受过中西医药治疗皆无效，曾自杀过二次都被家人救活。弟子信佛念佛四年多，主念南无阿弥陀佛佛号，六字大明咒，兼行放生，施食，法布施等，但对病情没什么疗效。弟子目前不敢见人，眼如死灰，内心痛苦煎敖，经常泪流满面。我初遇佛学时是那么的无限惊喜，佛理是那么的无上圆满，佛经是那么的无边深奥，超越出世间，直证宇宙人生真理，但是如此美好无瑕完美无缺的佛法为什么就治不好我的抑郁症呢？救不了我的命呢？也许我前世造恶太多，罪当该死，但自从我念佛后真的一心求善，一心向佛。我真的不知自己还能熬多少天，随时想着第三次自杀，只是对不起我那可怜的父母。弟子跪求活佛大慈大悲，救我一命，哀问活佛：有什么经咒佛圣号能对治我的重度抑郁症？四万八千法门，哪个法门能救我之命呢？在“百度贴吧抑郁症吧”里，在“QQ抑郁症群”里，在“微博抑郁症超话”中，有多少成千上万的病友们在或轻或重地承受着折磨和煎熬！活佛能给我指条生路，我将尽我所能在网络广作转发，上报佛恩下济病友，真心希望世界上所有有情众生都没有病苦，离苦得乐，吉祥如意，你好我好大家全都好！顶礼叩谢活佛，南无阿弥陀佛！  
 答：我非常理解你目前的状况，以下依次解答：
1、你说你“童年坎坷，屡受不顺，现已身患重度抑郁症六年多了”。这些与你家族（家庭）的共业有关，父母偏心或重男轻女，或经常吵闹不合，或离婚等，带给你没有阳光的生活，加上你本身心思较重，看重自己的面子和自尊，却在家里家外都得不到温暖和安全感。因此，你精神失落和无助，长期演变成“自卑、伤痛、绝望、度日如年，甚至生不如死”的感觉，都属于心理上的问题。 2、 心理病主要有五种病因：一是家庭带来的伤害而造成的；二是身体气血不通造成的；三是社会的压力造成的；四是痴心妄想造成的；五是外在阴债造成。不管是哪一种都与自己的心态有关系，心态决定一切，想治好心病，须要有美好清净的心态，不然药物也起不到大的作用。 3、 特别想自杀的人，必须要调理身体和调整心态。现在很多人得了抑郁症或心理病后才信佛念佛，但有些人的病反而越来越重了，这是因为这些人只是根据自己的“理解和想象”去“信佛学佛念佛”：一是，没人引导，就是没有师父引导；二是，自己想干嘛就干嘛，随心所欲的“信佛念佛”；三是，非常执著，打着“法布施”的旗号到处胡言乱语。这种情况下，“念阿弥陀佛佛号，六字大明咒，兼行放生，施食，法布施等”，不会有什么效果的，对病情好转不会有什么疗效。这就不是治疗，是换一种方法来折磨自己、折腾自己。 4、 目前你“不敢见人，眼如死灰，内心痛苦煎敖，经常泪流满面”，这是抑郁症患者的正常症状，虽然佛学能治好有些抑郁症，但是治疗抑郁症的当务之急是修正自我，要改变自己的心态。华西医院曾经接诊一位藏族年轻人，他得的是抑郁症。医生都觉得奇怪说：“你是藏族人，按理说不该得这种病的，你是不是丢失了信仰？”医生从来没遇到藏族人得抑郁症的。现在有些藏族人丢失信仰后也开始得抑郁症了，对于你来说，你没有丢失信仰，但你是盲目跟风的“信仰”，或自作主张及自以为是的“信仰”。佛法都是有传承的，必须依止具格上师的引导，不可以跟着自己的“念头”去信佛念佛。 5、 有正确信仰的学佛者，不会得抑郁症。更况且佛教是教人慈悲珍惜生命，珍惜世间万物的生命，一个学佛者却做不到珍惜自己的生命，你觉得你修对了吗？想救自己，先放下过去的一切是是非非，包容理解，勇敢的面对自己，放自己一条生路，死解决不了任何问题，死了并不是一了百了。抑郁症自杀的人，死后还是在中阴之中得抑郁症，更加痛苦。因为，中阴里并不像人间一样吃药信佛等来治疗，到那个地方之后更会生不如死。 6、 建议你去医院检查治疗，卸下心理负担的出去旅游、工作、喝茶、聊天、多晒太阳。多接触人，打开自己的心扉，让佛光普照进去，放下所谓的“面子”，宽容自己的过去！真正能救你的是你自己，我会为你祈祷！希望你每天都开开心心，快快乐乐！祝你早日身心健康！