在日常的生活和工作中，我们一定要竭尽全力地去了缘了债，一定要赶在死亡来临之前，把该了的缘了完，该还的债还清，否则就无法了脱生死。这也意味着无法了脱痛苦和烦恼，无法了脱轮回。那怎样才能了缘了债呢？就是无论对家亲眷属、亲戚朋友，还是对有缘众生，都要真心地对待，无私地奉献付出，不能虚情假意。

真心说起来容易，要做到却很难。妄心不死，真心不活。在座的这些人里，也许很多人都会想：我对家人是真心啊！不可能！如果你的妄念没有断除，哪来的真心啊？想了缘，就要真心地对待一切事、一切物、一切人。能够真心地、认真地对待，那才是了缘，也就是看破、放下、自在、随缘。

我们现在不是真心地对待，所以这个缘了不了。我们对他们再好，说得再好听，做的事情再令他们满意或高兴也不行，也感化不了，感动不了对方。你希望对方满意，希望对方高兴，希望对方理解自己，这些都是分别、执着、妄想，这里没有真心，所以感化不了人心。这样你对他再好，为他做的事情再多也没有用。这叫“冤冤相报何时了”，只是欠债还债的过程而已，了不了缘。

没有要求，不求回报，对方理解也好，不理解也好，对方高兴也好，不高兴也好，无私地奉献付出，这才是了缘还债。若是你这样做，不可能不感动对方。也许当时对方没被感动，这也是自己的因果，也是消业的机会！你要想，这可能是自己的业障还没有消，然后再发心，再付出，不断地、不变地这样奉献付出，没有还不清的债！

有时候我们也偶尔为对方做一些事情，关心关心：“今天天气不是很好，注意身体哦，别感冒了！是不是今天没有吃饭啊？要准时吃饭啊，不然身体坏了怎么办呢？”有时候也付出一些：“饭做好了，吃饭吧！”或者为了他们赚钱养家糊口。但这些都是有要求，要回报的。达不到自己的要求，得不到相应回报的时候，就没有劲头了，就开始不关心，不付出了，甚至还一肚子的委屈，满脑子的埋怨、后悔：“我对他那么好，付出那么多，他还不理解我，还这样对待我。”这说明你所做的一切不是无私地奉献付出，否则不会有这样的想法。他有没有按你的要求做，有没有回报是另外一回事，这些跟你奉献付出没有关系。所以，要做到无私地奉献付出，难啊！

也许很多人认为：“我对爱人，对儿女一点私心都没有；我对某人是真心实意的，一点私心都没有！”不可能！你没有放下自我，没有破除我执之前，不可能没有私心。这都是假的，只是自己没有意识到，没有发现这种自私自利之心而已。没有要求，不求回报，心才能坦荡。无论结果如何，心里都是亮堂的、高兴的、喜悦的。如果有私心杂念，最终的结果就是烦恼、痛苦；如果没有私心杂念，最终的结果不管是好还是不好，都是开心、快乐、喜悦的。

我们经常讲了缘、了债、了生死。要达到这个目的，就要破除我执，放下自我，就要断除分别、妄想和执着，就要明心见性，就要看破、放下。

怎样才能明心见性，才能看破、放下呢？现在我们讲的、学的、修的这些都是方法。你按这个方法如理如法地学修，一步一步来，就能明心见性，就能看破、放下，就能断除分别、执着和妄想，最后就可以破除我执，放下自我。那个时候，我们才能真心地对待众生，才能做到放下，无私地付出，才能了缘、了债，才能了脱生死，才能摆脱轮回。摆脱轮回，就是永远地摆脱痛苦，再也不要感受痛苦了，同时得到永恒的安乐，无比的喜悦！

——摘自《成就宝鉴论》寿命无常三