5月30日，全国性宗教团体联席会议以视频形式召开第十三次会议，会议提到：低风险地区在落实防控措施前提下，采取预约、限流等方式，有序恢复开放宗教活动场所。

消息公布后瞬间刷屏，佛弟子们纷纷转发评论：终于可以去寺院走走了。

随着国内疫情风险降低，各类公共场所也在陆续开放，“报复性旅游”“报复性夜宵”“报复性结婚”等行为和现象层出不穷。关闭4个多月的寺院有序开放，你会“报复性”烧香拜佛吗？

01、烧香礼佛不只是个形式

既然要去寺院上香，就要先明确上香的意义。

《增含经》上说：“香为佛使，故须烧香遍请十方”、“以能通信，故云佛使”。上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。

燃香礼佛在于通过以恭敬心、清净心点燃三支香的方式，传递对佛、法、僧三宝的恭敬、供养和皈依，感通虚空法界，得到十方三宝加持，与法界诸佛、菩萨沟通、交流。

焚香之意，在于通过燃香之形，表达舍弃自我、无私奉献、普香十方之理；观想燃香，从有形至无形，从有相到无相，进而净化精神、反观内心，以至悟证色空不二之理，达到去染成净、转凡成圣的境界。

因此，烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。诸恶莫作，众善奉行，如此自然福慧具足，心想事成。

02、疫情防控这根弦依然要绷紧

宗教活动场所有序恢复开放，佛弟子能入寺烧香拜佛自然是好事，但疫情防控这根弦，依然要绷紧。

在此之前的5月19日，拉萨市佛教协会发布公告称，除大昭寺以外全市城镇和主城区各寺院自5月20日起逐步恢复对外开放。

拉萨市寺院恢复对外开放后，本地民众凭身份证入寺朝拜，外来信众及游客凭身份证及疫情防控行程卡二维码扫码入寺朝拜参观。入寺朝拜参观需要自觉佩戴口罩，自觉配合体温检测、消毒等防控工作，严禁拥挤、滞留、聚集。

公告要求，各寺庙严格落实外防输入、内防反弹的总体防控要求，严把宗教活动场所入口关，深化寺庙内部测体温、戴口罩、勤消毒、常通风等防控措施，确保万无一失。

5月30日的全国性宗教团体联席会议也要求，“要毫不放松抓紧抓实抓细宗教领域常态化疫情防控，切实维护宗教领域正常秩序，努力克服新冠肺炎疫情带来的不利影响，有序推进各项工作”、“宗教团体要按照党中央决策部署，全面落实‘外防输入、内防反弹’的总体防控策略，始终绷紧疫情防控这根弦，不能出现失序失控状况，严防发生聚集性疫情”。

03、佛教敬香重在用心

接下来一段时间，各地寺院将在落实防控措施前提下，采取预约、限流等方式，有序恢复开放，广大信众入寺，一定不要忘记文明敬香。

佛门中礼佛上香有特定的仪式。据《礼佛仪式》记载：“礼敬赞德，先须至于香台，端身息虑，思念圣德，目睹尊容，双膝着地，手擎香炉，而举偈言：戒香定香解脱香，光明云台遍法界，供养十方无量佛，闻香普熏证寂灭”。

也就是说，佛教敬香重在用心，以一瓣心香，通过敬焚有形如幻之香，专申供养，正心诚意，而契入无相净妙的戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香，从而与十方常住三宝感应道交，如此敬香方能获得最殊胜的功德。

入寺敬香，一般用线香，只需在每个殿堂前燃香一支或三支，一支寓意一心皈敬，三支寓意为皈敬佛法僧三宝，或礼敬十方过去、现在、未来三世诸佛，而不必每尊佛像前都要燃香。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

礼敬佛陀并不在于敬香的多少，而在乎是否满怀虔诚之心。所谓心诚则灵，心香一瓣，普熏法界，凡有所愿，皆蒙感应。