我想，无始以来我们流转轮回，必定都吃过很多苦，然而那些苦想来大多是白受的。今生为求正法受苦却是不同，这一回，苦不会白受，我们在菩提路上每一分辛苦、每一分付出都是成佛的资粮，就像祖师大德们示现的那样。——《前行笔记之耕耘心田》

文：慧灯

有的道友会有这样一种心态：我听闻课程也已有一段时间了，我觉得每天坚持听课太累了，想停一停、缓一缓，让自己先松口气，积累一段时间。这时该怎么办呢？其实，疲惫可以用随喜来对治。

我们首先抛开自己的疲惫和种种不足，来观察、总结一下自己在这段时间里学习的收获，看看自己以前和现在有什么不同。道友们如果现在去翻一翻前面的笔记，会发现：我们从佛法知识上已经有很多积累、做错事也知道惭愧，这就是非常大的进步。因为知惭有愧，慢慢地其他善法就会随之产生，这是进步的开始。有了进步我们当然应该随喜自己，我们会发现：每天晚上付出的两个小时是有很大收获的。我们要善于总结自己的现状，鼓励自己。

其次，我们反观一下自己为什么觉得累？为什么觉得自己修行之后进步不大，压力却很大呢？原因之一可能就是我们对于自己的期望值过高，在日常追求修习佛法的过程中，一味地追求快、准、好。

“快”就是希望今天听课，明天就能用到生活上，希望今天了知了这个道理，下个月就能断除烦恼。“准”就是希望听一遍就懂；不仅要听懂，还得记住它、掌握它；还得在别人提问时能答出来；思惟时还不能出错。不仅如此，我们还要求自己得“好”。“好”就是看到别的师兄能快速对治烦恼，我希望自己也能非常快速地对治烦恼；看到别人一天磕一千个大头，我得磕两千个；看到别人学习佛法后脾气变好了，我不仅要脾气变好，还得所有人都夸我有进步。

希求快、准、好的三种心态就像三座大山一样压在我们心里，导致自己根本看不到微小的积累和进步，看到的就是我一直达不到目的，一直处在不满足的状态中。

那我们就得调整过来，不要对自己期望过高。我知道自己的目的是成佛，但现在就告诉自己：哪怕今晚就听一堂课，一小时就听懂了一句话，那也是我的收获；在思惟一个法义时，思惟错了也没关系，可以下次再思惟，而再次思惟时，可能自然就对了。

我们通过这样思惟之后，就会慢慢地生起欢喜心，在自己的修行过程中出现了疲惫感，都可以这样去对治——用随喜自他的心态来对治相续中的种种疲困、想要放弃之心。