若是我们有智慧、有修行，没有我执我爱、自私自利，怎样都能快乐幸福。有钱、没钱，有权、没权，有家、没家，在山洞、在皇宫，都可以快乐。唯有你真正看破放下，真正有修行、有成就的时候，才有永恒的快乐与幸福。

那些大德高僧，即使住在山洞里也能其乐融融。山洞里一无所有，连基本的生活条件都不具备。缺吃少穿，孑然一身。但是他们每天有唱有跳，获得了难以言喻的喜悦。因此，精神的享受才是最大的享受，内心的快乐才是真正的快乐。

而你们在城市里住别墅还整天愁眉苦脸，因为物质的享受不是享受，表面上的快乐不叫快乐。若是想获得永远的快乐、幸福，就要去掉自私自利，断除我执我爱，就要修自他平等菩提心，以及自他相换菩提心。平时我们上座修法时要这样观想：呼气的时候，呼出了自己的快乐和利益，众生都得到了；吸气的时候，吸进来的是众生的不幸、痛苦，由自己来承当。

有的人觉得，把别人的痛苦拿到自己身上，灾难纳入自己的相续，自己岂不是要大难临头？若有这些困惑，说明你还是没有领悟佛法的真谛。因果不虚，都是自造自受，别人的罪业不可能成熟在你的身上。而要你这样发菩提心，是磨练你的习性，去掉你的自私自利的方法。还有人一听说功德、善根要回向，就有点舍不得。事实上，你把功德、善根回向给他人，这种奉献、利他的心，本身就是无量的功德与善根，不要愚痴颠倒，要有智慧。

所有的痛苦，都是由谋求私利而生，别无原因！我们这些凡夫，处处求自我的解脱、快乐，然后导致了无穷无尽的痛苦，这就是求不得苦。很多人供灯也是为了求健康、平安等世间福报。越求越痛苦，越求越得不到。只有不求的时候才能如愿以偿，不想逃避的时候，痛苦、灾难才会离你而去。否则，你越想逃避，它就越对你穷追不舍，你根本无处可逃。

若是你认真学修了，真正能够发露忏悔、知错改错了，自然否极泰来！不然，你的业障、灾难不会消除的。不要把佛当神，把佛法当神话。佛有无伪的慈悲心，广大的智慧。学佛的慈悲、智慧才叫学佛。你向佛求这个求那个，不是学佛，是求佛。修行难，难在没有智慧，没有明白道理。反之，有修行就轻而易举了。

——摘自达真堪布《佛子行》讲记4