各人有各人的修行方法，有时候修行是依着《占察忏法》拜的占察忏，这只是修行的初步，并不是我们拜了忏，就是修行。当然也算修行，因为你得要先消业障。业障消了，才会有智慧，有了智慧才会修行。

现在我们还不会修行，观察我们的出入息，观一观就散乱了，怎么能入定？但是经过拜忏，业障消失了；业障一消，智慧生起，修行就容易进入。所以任何修行的最初法门，都以忏悔为第一，要先消业障。

学密宗也如是，你得先磕十万个大头。那种磕头不像我们这样的顶礼，而是大礼拜。你得先消业障，这是修行的前方便。如果一生就这样拜下去，是不是能成就？一定能成就。因为你的智慧在增长。在拜的时候，你就起了观想：能拜、所拜，能礼、所礼，性空寂。经常这样观想，久了就可以证入，那时候去修定，很快就进入了。

我们的脑子应当这样想：现在我得到，只要我闻到就是种下种子，永远不会变坏，佛会随时加持我，让我得到利益。因为在《序品》中说地藏菩萨的功德，他所做的每一件事业、每一件功德都是他修得的。

--梦参老和尚《大乘大集地藏十轮经》